在說昭陵碎事之前，先說說昭陵大事。
昭陵因李世民叫昭陵，禮泉因昭陵而享譽全球，當(dāng)然這里土生土長的人民更因這座唐皇陵而世代榮耀。
然人家李世民可不是土生土長的老陜，他也不是開國皇帝。歷史的風(fēng)流大多都被開國皇帝獨領(lǐng)了，像秦始皇、漢劉邦、宋匡胤、明元璋等。李世民只能算作皇二代，況且他那個位子來得也不光彩，不管從道德法律，他都應(yīng)當(dāng)下地獄。但人家李世民成功了，浩瀚的歷史上落下了個英明。
神仙是以快樂大自在論人生，俗人是以成敗論人生，歷史也不落俗套，管你什么手段套路，成王敗寇！
夢回唐朝，唐人街，唐人歌舞，唐裝等等的，還在演繹那個古老的輝煌。貞觀之治以及那個開明的政治至今被人津津樂道，期盼變革者，政治失意者都能在那里邊發(fā)揮想象。
李淵乃大逆不道，太原軍區(qū)司令，竟然率部下造反，李世民更是厲害！與山賊草寇結(jié)拜兄弟，這黑白兩道都通了，那些家財萬貫的所謂資本家，地主，紳士，流氓什么的，不歸順還有什么保全既得利益的法子？除熱烈歡迎外，捐錢捐物，一下子，大隋王朝玩完了，大唐王朝得瑟了。
李世民在殺兄長弟弟時，肯定有如下討論：是殺？還是軟禁？殺是當(dāng)下了斷？還是卸胳膊卸腿挑懶筋弄個半身不遂？軟禁在哪里？是縣南看守所還是秦城監(jiān)獄？跑了咋辦？皇上問起來咋辦？經(jīng)驗及歷史的結(jié)果已告訴我們，李世民是支持痛痛快快干凈利落斬殺的，沒這個決定，我想不管他的那幫草賊山寇二球兄弟有多么的二，這忤逆犯上，斬殺皇子的事情是誰也不敢做出來的，且那些殺人者，后都享盡榮華富貴，陪葬昭陵。
魏征被問罪，說是你為什么幫著太子謀害秦王？那魏老兒不卑不亢，侃侃而談，我是他的部下，我只是盡力做好輔助主子的事情，只怪太子當(dāng)初不聽我的話，要不今天坐在上邊的不是你秦王李世民。想想也是的，人家盡忠盡職而已，你李世民不過是僥幸成功了而已，何必拿人家一個小嘍啰說事。
李世民確實是夠厲害的，要我說他也是為了政治的需要。你采取卑劣的手段斬殺手足，你就不能把天下反對你的人，殺光殺凈嘛，你還想治國平天下，實現(xiàn)你的抱負嘛，你還想歷史留美名嘛。算了，忍一時惡氣，放下臭架子，好言相哄，讓這個倔文人歸順。
能留魏征的性命，何不容他的言論呢？王想的通，魏征可辮子梢栓辣椒——掄紅了，啥話都敢說，世民也大拿此做文章。你看你看，我多么的開明，我多么的虛心，我總是衣帽不整，我需要鏡子！
寫歷史的小文人也會舔溝子，洋洋灑灑一大篇“君臣錄”給后世當(dāng)權(quán)者看。看吧看吧，我有魏征的才學(xué)與忠言，你要用我。豈不知權(quán)勢一旦在手，揮霍公眾資源，巧取豪奪草民口糧，賭博在澳門，子女送國外，存款在瑞士，至于煙巷粉街，飯局酒場之事都是小菜一碟。
我雖然愛喝酒，多了會糊涂，但不至于二兩嘫，常常一陣山風(fēng)吹過，半醉半醒間，閱歷告訴我，人性是相通的，不為己者，不貪婪傲慢者，古來少之又少，皇帝也難逃此窠臼。史載，太宗常常有殺魏老兒之心，只是他忍頭好？勺詈筮是忍不住了，普天之下莫非王土？紐約，莫斯科，倫敦暫時不說，小小的朝鮮你要歸順吧，不歸順！不歸順就在關(guān)中平原上征一些年輕小伙去殺他，你魏征反對也不行，你不就是怕死人嘛，不死幾個人，皇帝還有什么威嚴(yán)？盡管魏征帶著反對意見進了棺材，可那些拿魏征說事的人還大有人在，要敲打敲打他們，你魏征不是反對嘛，活著我沒殺你，那么現(xiàn)在我推倒你的墓碑，鏟了你的碑文，那碑文是我同意刻上去的，那些溢美之詞也是我授意他們寫的，現(xiàn)在我不喜歡了，討厭你了，就堅決推倒鏟除，看你那些同黨誰還敢出頭？
記得我曾說過“歷史是塊破抹布”，還真是那回事，當(dāng)大唐的軍隊久征高麗不下，損失慘重后，太宗皇帝后悔了，想起了魏征的忠諫，且朝廷已有了翻案之風(fēng)，好吧好吧，找個臺階下，體體面面的撤軍，就按魏老兒的意見辦，各打五十大板，和諧了事。至于那魏老兒的待遇，就給重新立碑蓋蓋活人眼吧。這破抹布之事，拿漢朝的故事說就是“成也蕭何敗也蕭何”，月下追韓信的事情，那真是破抹布的一面而已。
人事人事，脫離不了人以及所處的時代環(huán)境，我們常常說地靈人杰，地總是靈的，就看你人是處于什么環(huán)境了？李世民及他的封建王朝已歸葬昭陵。時至今日，民主已是大趨勢，那么禮泉這塊地靈，玩風(fēng)流的莫非于民主的人杰了，任何的獨裁與私欲必將被歷史的破抹布抹去！
昭陵的大事，我孤陋寡聞，僅僅知道一點點，然生于這個偉大的變革時代，又從偏遠靜穆的五鳳山麓涇河岸邊流浪至此，心旌難抑的飄搖，不把筆觸深入這塊靈韻的土地，總感覺愧對這一方神靈，還有相濡以沫的父老鄉(xiāng)親。當(dāng)我盡一點所知，說說昭陵的一些大事后，就要更多的寫寫現(xiàn)當(dāng)代，發(fā)生在身邊的感動了心靈的昭陵碎事了，以饗自己的靈魂以及那些志同道合者。
至于對李世民的評說，歷史早有公論，個人只是胡言亂語，當(dāng)然我內(nèi)心對他是萬分敬仰的，不僅僅是他的豐功偉績，單就他葬身昭陵一事，就是對禮泉這塊土地的貢獻，就是禮泉人杰地靈的明證。而他開創(chuàng)的大唐盛世值得每一個中國人緬懷，那段開明政治更值得人民世世代代的追憶。
昭陵碎事之——面皮澆湯過趙鎮(zhèn)。
車進趙鎮(zhèn)，我問吃什么？同事說，面皮澆湯。
美食還未入口，忽然想起了許多。
小時候，小玩伴常常嘴里念叨趙鎮(zhèn)他戲子伯，戲唱的如何好？本事有多大！這使我非常羨慕又嫉妒，我納悶父母親為何不給我找一個會唱戲的干伯，也好讓我在別的孩子面前炫耀。
長大后有一年與一位長者談話時，他給我詳細講了趙鎮(zhèn)楊紅亞的故事，孫悟空的猴戲演得棒，確實是遠近有名的唱家子，與我玩伴的父親關(guān)系如何如何樣的好，唱戲時經(jīng)常讓他坐在戲臺上文武樂隊的旁邊，怪不得人家炫耀呢，與名人拉個關(guān)系，著實讓人自感榮耀。
前些年，農(nóng)村集會上，小蟊賊很多。南坊鎮(zhèn)的7月15古會就有名，涇河以北的淳化，五鳳山周圍的乾縣永壽等地的民眾，買賣牲口，交換農(nóng)資，置辦家具就齊聚會上進行交易。當(dāng)然了，各路的小偷也不放過施展身手的機會，搭幫結(jié)伙前來趕會。據(jù)坊間傳說，他們都要拜碼頭，就是要給南坊街道黑老大打招呼，說是他們的弟兄們準(zhǔn)備大干一場，希望別為難他們。常常趙鎮(zhèn)上來的人馬，南坊的輕易不刁難，都怕他們的心黑手辣及后臺強硬。有時候會出現(xiàn)小摩擦，打得頭破血流，后經(jīng)雙方老大協(xié)商調(diào)和，彼此不再記仇。那時候常聽逛會的人說，誰誰錢丟了，找某某又變戲法樣找回了，那些沒門路的丟錢人很是感慨自己，除唉聲嘆氣外，別無他法。
趙鎮(zhèn)有名的不僅僅是哈娃，單就禮泉四大古鎮(zhèn)之一，就充滿了許多傳奇。遠方綿延的九嵕山曾經(jīng)流傳著盛唐的故事，遍布山野的石灰石造就了禮泉縣有名的水泥廠，廠址就設(shè)在了趙鎮(zhèn)街道，盛極時職工眾多，一人難進。而這座水泥廠除盛產(chǎn)堅硬的水泥外，又產(chǎn)生著多少風(fēng)流韻事？官場風(fēng)云。記得有一個名叫胭脂的女人的故事，曾被議論了很久，像當(dāng)年的遲自強的故事，放在現(xiàn)在沒什么意思，是人性追求解放的典范，可時代的大潮總是讓人此起彼伏，老百姓心中永遠只是故事。
文革時，禮泉的造反兩派，都標(biāo)榜最革命，紛紛邀請神槍手，神炮手，老紅軍的老八路，用革命的極端手段解決問題。神炮手的炮彈從禮泉射出，試圖擊潰敵人的趙鎮(zhèn)大本營，但炮彈卻讓無辜的平民死亡，劍拔弩張中，生命的代價才讓瘋狂的頭腦歸于平靜。
我在家鄉(xiāng)辦鼓樂隊時，就一直聽說石鼓的管樂隊很有名，一行四五十號人，統(tǒng)一著裝，場面壯觀，經(jīng)常為政府的盛大場面演奏。幾番想去石鼓取經(jīng)，一飽眼福，可惜未能成行，但那石鼓的樂隊卻成了心中的神話。
久居高山，無緣親歷趙鎮(zhèn)的民情，自幼又經(jīng)常傳說著趙鎮(zhèn)的故事。因此，趙鎮(zhèn)是我心中永遠的謎團。有一年，有做官的朋友調(diào)任趙鎮(zhèn)，有一日終于我把腳步停留在趙鎮(zhèn)街道，朋友很熱情，在那個趙糧飯店很是讓我沾染了一身腐敗，醉眼朦朧中，直呼“趙鎮(zhèn)美著哩”！
年前也于醉眼朦朧中，夜游了一番趙鎮(zhèn)，都說網(wǎng)友家開的門市部飲料好喝，那晚真的想喝呢，可幾個哈老漢的電話不知撥向哪里？
文友追夢君有些傷感，他說：“當(dāng)蜿蜒而來的關(guān)中環(huán)線在趙鎮(zhèn)這兒繞了一個彎的時候，就注定了一個百年古鎮(zhèn)的沒落和另一個新興鄉(xiāng)鎮(zhèn)的崛起。霧靄中的煙霞鎮(zhèn)陽光乍現(xiàn)，而那個給予我們無限美好回憶的石鼓村只能在寂寞中沉睡了。一興一衰，看似天意，孰非人事？”
呵呵，這個外表看起來樸實，目光深邃，內(nèi)心卻無比細膩多情的大男人真?zhèn)辛！我理解他的傷感，我無法撫平他內(nèi)心的無奈，只能淡淡地說：“一興一衰，都是禮泉風(fēng)采！必M不知，隔靴抓癢，大話而已！每個人都對故鄉(xiāng)有種深深的依戀。
我真沒想到有一日離趙鎮(zhèn)是這樣的近，連吃工作餐都要去那里。那天偶遇嵕南銹士真是上天的安排，我們曾經(jīng)有許多見面的機會，可每次近在咫尺都插肩而過，而偏偏在那天，面皮澆湯的小吃攤前，坐在里屋的我一眼就認(rèn)出了屋外的他，幾句寒暄與網(wǎng)絡(luò)世界一樣，樸實而莊重。簡短的交談后，他因有事急著離開，走時卻偷偷的開了飯錢，這讓我很是感動，有兄弟真好！雖沒有華麗的盛筵，可細處見真性情。
趙鎮(zhèn)的小吃很有名，這不是我現(xiàn)在離它很近，吃了幾次而諂媚的虛說。前幾年我們就曾驅(qū)車近百里路吃過這里的夜市，那夜好像吃的燒烤類，味道咋樣？記不清了，只記得是在市場口。這次當(dāng)我的同事同樣把車停在市場口時，我的記憶一下子回到了那個群情激昂的夜晚。有時候，吃什么？怎樣吃？并不重要，關(guān)鍵是與誰吃？在什么地方吃？卻能深藏記憶。
那就面皮澆湯肉夾饃吧，你們先給我報上，我去對面轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。
對面是有故事的，二十多年前的同窗就在對面經(jīng)營門面，而網(wǎng)上活躍的那個琪琪娃又與她離得不太遠，這都是網(wǎng)上不經(jīng)意間流出的信息。走過馬路就可以敘敘同學(xué)情，也說不定可以目睹琪琪芳容，兩全其美的事情嘛。
同學(xué)富婆得厲害！令人羨慕，只恨當(dāng)初沒看出她是個旺夫的命，要不，嘿嘿——！說話間琪琪娃來了，有點小緊張，與網(wǎng)上的圖片很像，不過活生生的看著更漂亮，不由使我感嘆，靚麗的青春總是那樣的奪目！
琪琪娃發(fā)貼了，說是偶遇我的事情，說是不會說話了。實話實說，我也不會說話了，三言兩語后趕緊跑去咥涼皮澆湯肉夾饃了。
煙霞的崛起，確實讓趙鎮(zhèn)衰落了，可我在煙霞幾乎沒一個認(rèn)識的人，也沒多少故事可言，每次游玩袁家村心里都是空落落的。而內(nèi)心對趙鎮(zhèn)充滿了向往，究其實，趙鎮(zhèn)有銹士，有追夢，有清晨，有114，有琪琪這些情深意長俠肝義膽的網(wǎng)絡(luò)人，他們各自在平凡的生活中，用鍵盤鼠標(biāo)訴說著普通禮泉人的故事，展現(xiàn)著當(dāng)代禮泉人的風(fēng)采。因此我要說，文化是有延續(xù)性的，古老的趙鎮(zhèn)以及他的謎樣的地域文化，又在他們這些人身上繼續(xù)傳遞。一個地方風(fēng)光再美，沒有風(fēng)流杰出的人物，沒有文化的開創(chuàng)者，傳播者，那只是空中樓閣，曇花一現(xiàn)。
涼皮干調(diào)吃著很美，澆湯味更美！湯色鮮亮，辣子油厚，陳醋出頭，著實讓味覺享受。在趙鎮(zhèn)街道，小吃攤前，看勤勞的攤主忙前忙后，想想這是一座古鎮(zhèn)，你這個現(xiàn)代人，不由得融入傳說中。忽然，你想起那些才氣盎然的朋友，你又知道，你還是處在一座昂揚的現(xiàn)代城鎮(zhèn)之中。
幾番折騰，游蕩昭陵，想把那些陳年舊事詳詳細細的記錄下來，幾次欲撥通小玩伴的號碼，細問他的戲子干伯的故事，最后想想，還是算了，自己心中留存的故事，雖然殘章斷節(jié)，但那永遠充滿迷霧的森林。清晰明白的生活，不見得都是美好的生活，就像被關(guān)中環(huán)線拋棄的趙鎮(zhèn)古鎮(zhèn)，寧靜中，一碗涼皮澆湯，何嘗不是一種和諧之美！
昭陵碎事之——任池村段老師
我至今未去過任池村，但壓抑不住一陣陣想寫任池村及段老師的沖動。
初識“任池”二字，是源于縣上前幾年的“任池武！，那時候我不知它與一個村子有關(guān)聯(lián)，自己不想學(xué)武，更無學(xué)武的兒女及親戚，對于學(xué)校的具體情況，便無興趣過問。
去年8月份玩禮泉吧，胡亂涂鴉了幾篇文字，在其中的“看禮泉獨行客的帖子有感生文，鄉(xiāng)愁”一文中，忽然出現(xiàn)了段老師的跟貼。當(dāng)然，在誠惶誠恐的接受了段老師的贊譽后，自然的與其加為好友，也由此進入了他的網(wǎng)絡(luò)世界，以及任池村的自然風(fēng)光。
QQ熱聊天，那是初識網(wǎng)絡(luò)的熱愛者的必修課，為不影響段老師的工作時間，加之已厭倦了網(wǎng)絡(luò)有事無事的閑聊，我們之間很少的聊天，有事探討幾句，大多時間都在默默中度過。僅有的一次語音視頻聊天，他就給我留下了深刻的印象，面目清矍，聲音洪亮，與我過去私交甚好的另一位老師相像。明顯給人一種熱情，爽直，大度的感覺。每次聯(lián)想他的才華豪氣，不由使我產(chǎn)生深深的仰慕。
段老師名叫段純憲，他說他是土生土長的任池人，參加工作直到退休都在銅川。我初識銅川這個地名，還是幼年在我的村子周圍有許多銅川工作以至于定居的鄉(xiāng)鄰。銅川是與煤炭相連的，因此那些背井離鄉(xiāng)的人，大多成了挖煤人，回鄉(xiāng)祭祖探親或書信打款成了那些年街談巷議的話題。古老的鄉(xiāng)村太需要輸入新鮮的原素，在外的游子也太需要鄉(xiāng)土的根基。因此，當(dāng)段老師說他是銅川城里的禮泉人時，我深深的理解他內(nèi)心的情感。只不過，與那些出去挖煤的同鄉(xiāng)所不同的是，段老師把他的大半生獻給了銅川城的工商稅務(wù)事業(yè)。
他說他老了，每次回老家都對村里的后生寄予希望。任池村是個底子薄的窮山村，在當(dāng)今開放的社會里，要更多的想法子發(fā)展經(jīng)濟，讓村民們都過上好日子。段老師愛攝影，愛寫作，在他主辦的銅川地區(qū)大型門戶網(wǎng)站“西部卓越”網(wǎng)上，開專欄介紹禮泉及任池村的文化特色與自然風(fēng)光，又通過自己的特長，為任池村創(chuàng)辦了網(wǎng)站，這在村級建站的歷史上，是具有開創(chuàng)性的事業(yè)。說起建網(wǎng)站，提起禮泉縣電視臺網(wǎng)站，不由我笑了，至今光板一個！想不通，當(dāng)今縣域經(jīng)濟，文化旅游蒸蒸日上的時刻，作為宣傳輿論的排頭兵，竟然沒有自己的門戶網(wǎng)站，真不知那些當(dāng)家的是怎樣想的？這何談得上與時俱進？
常常與老家人談話時，他們就說，你們這些在外工作的人，見多識廣，門路又多，要想辦法為老家辦辦實事。作為我自己來說，時常慚愧不能為家鄉(xiāng)建設(shè)做貢獻，如果能為家鄉(xiāng)的發(fā)展盡盡綿薄之力，真不枉故土養(yǎng)育一場啊！
段老師就是這種盡力奉獻的人，以他的才學(xué)與赤誠之心，時刻關(guān)注故鄉(xiāng)的變化，他的許多作品都是那樣的深情與熱烈。通過他的介紹，使我這個從未去過任池村的外鄉(xiāng)人，對明珠般的任池村產(chǎn)生無限的向往，時常想游歷其間，感受那份樸素的鄉(xiāng)情，那份昂揚的改革氣勢。
人活著就是個心，不同的心有不同的能量，段老師把他的能量輻射給了任池，也給了我，使我深深的知道，什么是鄉(xiāng)情？什么是故土？
喜今日，我離任池村越來越近了，車輛幾次飛快的從九嵕山下穿過，連綿起伏的群山，帶動著我的思緒，每次我都想停下來，好好的飽覽九嵕的雄姿，但因故不能停下，連拍一張相片的機會都沒有。可我并不遺憾，我知道我已深入九嵕山里了，不日也將去心儀的任池村，這個段老師的故鄉(xiāng)。
快了，真快了，只是一眨眼的事了。
昭陵碎事之——廟都莊河
那些年，每逢白雪飄飄或細雨蒙蒙，我們那些孩子就會放下拾羊糞的籃子，打豬草的鐮刀，一齊聚在外爺?shù)母G洞里，聽他講隋唐演義的故事。長大后，我繼續(xù)擴展著外爺?shù)墓适，把一部《隋唐英雄傳》翻了個遍兒。程咬金的三板斧，秦瓊的殺手锏，羅成的回馬槍，薛仁貴的征東征西。
外爺說，薛仁貴從一個農(nóng)戶的房柱里搞得一只神奇的長槍，直殺得“猩猩膽，紅蠻蠻”魂飛魄散時，我時？释依锏姆孔雍鋈坏顾，從里邊露出同樣的蓋世武器，伴我走天涯。
“少林寺”電影里，覺遠和尚和無瑕姑娘幫助李世民過黃河的故事，讓我長時間的陶醉在那支“牧羊曲”里。
忽然間，我來到了九嵕山，那些隋唐英雄的陵山前；臎觯舛d！裸露的石頭像猙獰的怪獸。我常常想此山與秦嶺的山比起來太缺乏靈秀了。讓人詩的靈感里總?cè)狈，青松翠柏，一泓碧水。然有時想想，李世民就在這里，隋唐英雄就在這里，逶迤的涇河就在身后的峽谷里，八百里秦川就在腳下時，眼前的九嵕主峰又變得那樣的高不可攀，偉岸奇異。
那一日下鄉(xiāng)體檢，莊河的老人說，隋唐英雄大多數(shù)都埋在他們村子，那時候到處都是廟！因此，莊河村以前的名字叫廟都，都市的都，就是很多的意思。他強調(diào)說，看我用筆認(rèn)真的記錄，更加神采飛揚，神情似乎走入大唐。那時候，李世民還有魏征，房玄齡，杜如晦，蔚遲恭等等的，消夏避暑的時候都來我們村，風(fēng)水寶地呀！他們大多死后都葬在了這里了。
我試圖放眼整座村子周圍的廟宇，我思緒想要穿越那英雄的時代，然周圍都是磚混結(jié)構(gòu)的現(xiàn)代民居，整齊的一排排，一排排隨柏油路延伸到未來，過去早已成了云煙。
我老家的村子里，過去廟也很多，廟上，廟胡同，上殿廟等地名至今還在叫著。小時候我一個人不敢到廟里去，很害怕那些廟里的壁畫，每年七月廟會，都要念經(jīng)唱戲，小村人沒錢唱大戲，就本村的文藝愛好者搭班子自娛自樂，很是熱鬧，成了我小時候精神的天堂。
去年外甥女下嫁甘肅，我出了趟遠門，見甘肅家家戶戶供奉毛主席的神像，又時常見許多司機在車?yán)飹烀飨念^像以圖吉祥平安。不用多想，我們這個民族是崇尚英雄的民族，人類的精神世界是需要英雄神靈的引導(dǎo)與安慰！
廟都是很有意義的，盛唐雖入土為安，然精神永存，那精神的物化，就是一座座的廟。
那為何又叫“莊河村”呢？我外爺?shù)拇遄咏星f頭河村，顧名思義，那門前就流淌著亙古的涇河。
河水暴漲那年，見一年輕彪悍大漢，手執(zhí)一桿長長的，前端帶有鐵釘?shù)闹窀，順流追趕著河中央從上游漂下的木板，瞄準(zhǔn)位置，猛地扎下去，這樣一塊厚厚的材枋板就拖上岸了。漢子得意的瞅著意外的洋財，蹲在光滑的巖石上，摸出一根煙愜意的吸著。忽然，一個浪頭打來，一下子落進水里，眨眼間沖出幾百米，兩岸的驚呼聲中，漢子的黑頭時隱時見，一會兒功夫，消失的無影無蹤。親人們哭干了眼淚，誰料三日后他奇跡般的走回來了，一陣陣大罵：狗日的，河水太混了！
上游魚塘潰堤了，外爺拿竹笆摟回了半籃子嗆得半死的魚，刮魚鱗，開膛破肚，我第一次見做魚，更難理解魚身進入油鍋的瞬間，身子還在動。
至于莊河的來歷嘛，是這樣的，老人抹胳膊挽袖子，讓我量血壓邊給我講述莊河村名的來歷。過去村西邊的溝里有條河，從建陵的涼馬溝里流下來的，每逢洪水季節(jié)，水大很！可惜現(xiàn)在被截了，沒水了，村名就那樣來的。
哦，我絕對想象不出村西邊那條溝里，河水暴漲的轟鳴，也絕對杜撰不出一個驚濤駭浪下的漢子的故事。
說起建陵的唐肅宗，那絕對是個軟骨頭男人，與漢劉秀相比，故事太少。二人都面臨山河破碎，江山不保，但劉秀十二走南陽的故事，可謂家喻戶曉。秦腔戲里有一出折子戲，就是敘述劉秀與一民女的風(fēng)流故事，具體情節(jié)我忘了，但其中，民女為落難天子食麥仁粥的細節(jié)印象深刻。劉秀憑的馬武姚奇，文才武略，才光武坐洛陽。然唐肅宗一生被玄宗皇帝的光環(huán)壓制，韜光隱晦，不敢越雷池一步。安史之亂后，玄宗逃四川，肅宗才在眾大臣推舉下，戰(zhàn)兢兢坐王位，又終死不離郭子儀之庇護，按理坐穩(wěn)了江山就要大展宏圖，可其短命的與父皇幾乎先后離世。
建陵在唐陵中名氣沒乾陵與昭陵大，連本縣人都知之甚少，涼馬水庫算是昭陵與建陵的風(fēng)水吧。近年來，在缺水的渭北旱腰帶愈顯耀眼，觀光者，垂釣者，開發(fā)者絡(luò)繹不絕。那日下鄉(xiāng)正逢縣內(nèi)官差封路，走進一看，原來是本縣當(dāng)家者主持修建建陵至昭陵的旅游公路儀式，其路東西貫通禮泉北部山區(qū)，穿越?jīng)鲴R水庫，既改善了山區(qū)交通，又開辟了一條新的旅游項目，使建陵與昭陵直至東莊水庫貫穿一片。問詳情，不由令人歡欣鼓舞，拍案叫好！
莊河村人挺富的，問咋富的？有人說，靠山吃山嘛，你看遠遠的九宗山脈莊河村段，多年的開山取石，已是山體裸露，寸草不生，生態(tài)嚴(yán)重破壞，現(xiàn)在不得不，從別處取土掩蓋裸石以恢復(fù)植被。
看來真的代價太大了，由文化的廟都變?yōu)楦珊缘那f河再變?yōu)槌嗦愕幕纳剑F(xiàn)代人似乎在做著低智商的事情。好在，已經(jīng)醒悟了，抓基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)了，水電路都很好，還打出個御石榴產(chǎn)業(yè)鏈，像人家袁家學(xué)習(xí)了，人家可不是靠山吃山，人家走出的是富有民俗文化特色的旅游路。
體檢總與老人打交道，每個老人都是一部當(dāng)?shù)氐奈幕，?dāng)莊河村的老人訴說完村史后，對現(xiàn)代的生活還是很滿意，有個老奶奶不停的念叨感謝國家，感謝政府，既發(fā)養(yǎng)老錢又千辛萬苦的派醫(yī)生上門查病。老人說，當(dāng)初修路的小伙說：姨呀！路修好了，好好活！老人說著話，聲音就哽咽了，我一下子眼眶就濕潤了。現(xiàn)在，我來了，卻一下子說不出話來。
廟都與莊河比起來，我更喜歡廟都，不僅僅因為那一群已走入歷史深處的隋唐英雄，更吸引我的是那博大而深沉的歷史文化，以及人類亙古的精神歸宿——神與廟。
昭陵碎事之——印象壯美昭陵
相識是緣，相聚是福。
你從老年活動中心的西邊飄然而至。
上車吧，我們一路向北。
就這樣，見到了我心中的女神，禮泉土地上最美的詩人兼攝影愛好者——壯美昭陵。
加上她的qq，然后說一起在我的北山故鄉(xiāng)玩玩。一切似在情理中，又似乎不可思議，網(wǎng)絡(luò)你說遠吧，它就在眼前，你說近在咫尺，它好像又遙不可及。
初次接觸她的文圖，是在貼吧內(nèi)，隨后緊隨她的足跡，到禮泉在線，百度空間等。而在百度空間里，我常常停留,久久不能離去。這真是一個女人的世界!一個禮泉女人的世界!一個向萬千網(wǎng)友介紹美麗家鄉(xiāng)的女人世界。
但這里沒有脂粉氣息和萬般矯情，有的只是獨具的慧眼:涼馬的山洪下來了，把光溜溜的柴枝沖到了莊河村；莊河村的炮聲響了，把山變成了猙獰的裸石；小河西的瓜婆家，通向那美麗甘河；山上還有土匪呢，任池的高澇池一帶就有。有時候她想起了昭陵初中大灶上玉米珍子香，還有炊事員的可愛可敬之處；有時候她的目光又長久停留在窯洞窗上灑下的那束陽光；有時候她思索李世民把最大的九嵕山主峰占給自己做陵墓而把其余小小的山頭留給子孫……
現(xiàn)如今，她的目光又橫掃北山，她說她要看看我外婆的涇河一拐灣還有那些生活在底層的可憐人。
走吧，一路上山，你侃侃而談，像多年的老友，我不覺路的遙遠，沒絲毫駕駛的疲勞，很享受一段旅途，我由衷的說，你是一個真正的詩人。
我說我們過年時從這里開始抬著面粉走到那里，你說那些年輕人真好！于是我想起了一個個熟悉的名字和臉龐。如今我們代表他們重走愛心路，他們在遠方會感受到奉獻的快樂與助人的樂趣。你的相機閃爍著，用鏡頭記錄這憾人的瞬間。我相信你的獨立思考，決不會把一段人間疾苦拍攝成太平榮享。你感嘆這恬靜的山莊，喟嘆這木訥的憨厚。我們都說，窮的可憐，窮的可憎！看到從高處摔下成重傷殘疾的孩子，你又禁不住長吁短嘆，人生的無常，一個孩子成人的艱難。你給我和我的六叔照相，我六姨不停感激你遠路帶給她的西瓜。
終于你站在了我外婆站了大半輩子的地方，我給你講那些過去年月里的故事，你感受著這真實的涇河人家。去河邊的路上，我說這是山丹丹花，萬綠叢中一點紅，于是你的鏡頭不停的旋轉(zhuǎn)，河水是混濁的，河岸是疲乏的綠，你忽然取出一條紅紗巾，同行都說，一看是專業(yè)的，出門都帶道具，于是荒漠而寂寥的河道，有了飄飛的紅與美人的躍。那時候，我想，原來生活可以裝點的更美！
河水嘩嘩流淌，你說那是一條路，一條龍，又說這株植物像什么？那柱花草像什么？有時你為你的發(fā)現(xiàn)而開心的大笑。這讓我想起我的另一位朋友，同樣我引他在涇河岸邊玩，他指著遠方的石頭說那像什么？拾起一個東西說這又像什么？哦，原來詩人都這樣。∥覀兎卜蛩鬃涌词裁淳褪鞘裁，而在你們眼里，那偏偏就是一個擬人，夸張，比喻的想象世界。
相識真的是緣，而相聚真是人間最大的福氣。感謝網(wǎng)絡(luò)，感謝這個平臺，讓我們許多人走在一起，然后共敘一段友情，共話一段人生。更重要的是，通過互動交流，我們發(fā)現(xiàn)，原來我們是那樣的富于愛心，并且通過一個個的接力，更加感染許許多多的人。同時我們在關(guān)愛別人的同時，我們發(fā)現(xiàn)自己并不是卑微的活著，而是生活處處充滿了陽光的意義。
對你我是充滿了萬分敬仰，纖弱矯情不是你的風(fēng)格，這點你的作品告訴了我們大家；蛟S現(xiàn)實世界，令你無盡的感懷，但精神世界的豐滿，使你無比堅定。你是九嵕山的女兒，你深愛這塊土地，我們大家也一樣，亦深愛這塊土地？烧l有你愛的如此熾烈，如此無瑕。
你說我是涇河之子，我接受這個稱謂。是呀，童年里不覺意的意象，在歲月的沉積中竟然這樣的深厚，魂牽夢繞的不僅僅是世俗的功名，更多的是故土那灣涇河，還有祖輩走過的足跡。
單就對故土的感情，與你比起來，我似乎少了些許執(zhí)著與醇厚，正如你的百度ID——壯美昭陵，是這樣的大氣與恢宏，僅從這一點，你可以真正算作禮泉當(dāng)代土地上，最美的女神！
【編輯：卓禮黃】
