中華民族的當(dāng)代復(fù)興，不能離開對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)。而傳統(tǒng)學(xué)術(shù)在新形勢(shì)下，也面臨諸多挑戰(zhàn)，迫切需要完成自身的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型。“新子學(xué)”正是在這樣的背景下應(yīng)運(yùn)而生的。自方勇教授提出相關(guān)命題以來，引起學(xué)界多番探討與爭(zhēng)鳴。新近面世的《“新子學(xué)”論集》(葉蓓卿編，學(xué)苑出版社2014年2月版)，匯編了至今所有與之相關(guān)的學(xué)術(shù)信息，包括傅璇琮、卿希泰、許抗生、張雙棣、陸永品、譚家健、楊國(guó)榮、王鍾陵、鄧國(guó)光(澳門)、金白鉉(韓國(guó))等海內(nèi)外眾家論文及新聞報(bào)道共79篇，陳鼓應(yīng)先生為該書作序！丁靶伦訉W(xué)”論集》全面呈現(xiàn)了“新子學(xué)”的基本內(nèi)容、核心問題及其日益突出的學(xué)術(shù)影響。
“新子學(xué)”是子學(xué)自身的新發(fā)展，同時(shí)也是發(fā)掘“子學(xué)精神”后，對(duì)其進(jìn)行的全面超越。它強(qiáng)調(diào)“子”為思想史的“諸子百家”，摒棄了子學(xué)作為經(jīng)學(xué)支裔的舊觀念，實(shí)現(xiàn)了自身的覺醒與獨(dú)立。同時(shí)依從歷史本貌，將孔、孟為代表的儒家學(xué)術(shù)離“經(jīng)”還“子”，形成更為完整的新體系。應(yīng)該說，“新子學(xué)”較之傳統(tǒng)子學(xué)，更具有綜合性、系統(tǒng)性；較之傳統(tǒng)經(jīng)學(xué)，更具有開放性、多元性。在世界日益全球化、中國(guó)改革開放日漸深入的大背景下，“新子學(xué)”無疑將成為變革“國(guó)學(xué)”基本結(jié)構(gòu)、推動(dòng)其新發(fā)展的主導(dǎo)力量之一。
“新子學(xué)”在確立自身主體內(nèi)容后，更直面西方學(xué)術(shù)。世界學(xué)術(shù)在相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)橫吹“西學(xué)東漸”之風(fēng)，而如今“東學(xué)西進(jìn)”之潮正日漸興起，傳統(tǒng)學(xué)術(shù)當(dāng)抓住機(jī)遇，建立具有民族學(xué)術(shù)特色的研究范式與學(xué)術(shù)體系。20世紀(jì)后期，西方文明出現(xiàn)深刻危機(jī)，轉(zhuǎn)向“后現(xiàn)代主義”。具有東方學(xué)術(shù)諸多優(yōu)秀特質(zhì)的“新子學(xué)”，恰能彌補(bǔ)后現(xiàn)代哲學(xué)中的諸多缺失，故而更應(yīng)自覺自信，匯通中西，在世界學(xué)術(shù)領(lǐng)域內(nèi)確立自身的話語權(quán)。
“新子學(xué)”在傳統(tǒng)、現(xiàn)代乃至后現(xiàn)代之間確立自身的立足點(diǎn)，也以此實(shí)現(xiàn)其歷史傳承與時(shí)代創(chuàng)新的使命。在學(xué)術(shù)方法論上，“新子學(xué)”既繼承傳統(tǒng)學(xué)術(shù)的訓(xùn)詁、辭章、義理之法，發(fā)揚(yáng)馮友蘭“照著講”“接著講”理念，同時(shí)不困守舊境，積極謀求新出路，主動(dòng)將“接著講”發(fā)展為“對(duì)著講”，從而使傳統(tǒng)文化在現(xiàn)實(shí)困境與西方話題的對(duì)照與呼應(yīng)中，獲取新生。“新子學(xué)”還進(jìn)一步深化了中西學(xué)理的融合，嘗試建立既有中國(guó)義理特色，又與西方闡釋學(xué)相交融會(huì)的新詮釋學(xué)，以及既有傳統(tǒng)文獻(xiàn)學(xué)精髓，又與西方開放文本理論無縫對(duì)接的新文本學(xué)。
“新子學(xué)”的蓬勃發(fā)展，為中國(guó)學(xué)術(shù)思想各領(lǐng)域注入了新鮮血液。落實(shí)到具體研究層面，則將產(chǎn)生新的“家”學(xué)、“子”學(xué)，如新儒學(xué)、新道學(xué)、新法學(xué)，以及新老學(xué)、新孔學(xué)、新孟學(xué)等；而其題中之義，更有新“子”的創(chuàng)造，即在對(duì)傳統(tǒng)子學(xué)進(jìn)行重新研究之外，更要不斷催生新諸子的出現(xiàn)？梢灶A(yù)見，“新子學(xué)”的未來發(fā)展，必將匯聚與激發(fā)起新時(shí)代的百家爭(zhēng)鳴。
【編輯：黃先兵】
