6 天池
登臨牛頭山，眼前呈現(xiàn)一派令人震撼的奇異景象。一片延綿的草地漫漫鋪開，向遠(yuǎn)處蔓延，融入云天。人們仿佛穿越時空邃道，從凝碧疊翠的南方叢林，來到一望無際的漠北大草原；赝罟龋嘴F繚繞，在風(fēng)的吹拂下慢慢升騰，云蒸霞蔚，氣勢如虹。太陽在云霧上徘徊，將稀薄的云霞抹紅了，抹透了。忽然，一抹陽光穿透云層，如一把利劍刺穿厚幔的云霧，直插牛頭山天池，取水的人們發(fā)出一陣陣驚嘆和歡呼。
太陽利劍繼續(xù)揮舞，擴(kuò)大著戰(zhàn)果，將天空的云染透，開始是暈紅一片，漸漸變成了魚鱗形，宛然一群金色鯉魚在天海閑游。草葉上滾動的露珠映著明凈的朝陽，珍珠般剔透，瑪瑙般溫婉。在綠蔭蔭的草地上，數(shù)群黃牛悠閑地吃草，牛犢跟隨母牛一旁，時而閑庭信步，時而駐足觀望著，浩蕩的人群讓牛感到困惑，不明白這些人何以侵入它們的領(lǐng)地。取水的人在草地踏出兩行路徑，順著溜溜的坡通向草地中間突起的山頂，形如北方的大車溝。人們一去一回排起兩行長隊，向上的人勾著頭，宛如到圣山朝拜，下山的人步履匆匆，滿目含笑，十分盡意。
踏上草地，腳腕松馳，司馬南山小跑幾步，真?zhèn)有如履平川的愜意，說：“這么多牛，難怪叫牛頭山。野牛嗎？”
“哪來野牛？全是周邊村寨養(yǎng)的牛，農(nóng)閑時放在山上，農(nóng)忙時趕回家去，夏季把牛趕上來，翻年春季趕回家，一頭牛變成兩頭三頭！
“回報率這么高，這項投資真不錯。”
“不愧是商人，把什么都看成投資！睖(zhèn)義譏笑道。
司馬南山受這話刺激了一下，不再言語。
“這里環(huán)鏡好，可以多住一段時間。”
所謂的天池竟然是一個葫蘆般大的石窩。司馬南山問：“這就是大名鼎鼎的天池？”如果石窩的這點水也叫天池的話，那人間到處都是天池瑤池，到處是天宮勝景了。他嘲諷的語氣引起小道士不滿，兩眼惡狠狠地瞪著他。湯鎮(zhèn)義鄭重地把腰牌交給小道士驗看，用力扯他衣角。司馬南山站到一旁，這才發(fā)現(xiàn)天池還真有些稀罕，山頂之巔居然有一條如瓢一般的石頭，仿佛人工精心雕鑿的藝術(shù)品，仔細(xì)一看，石瓢原來與草地下面的石頭連為一體，純凈的水從石瓢底部石縫中汩汩冒出，待滿石瓢后，清澈的水宛然瓊漿一般凝止了。小道士用比石瓢略小的金燦燦銅瓢將水舀凈，注入礦泉水瓶，剛好滿一礦泉水瓶。石瓢空了，地下水又汩汩從石縫冒出，轉(zhuǎn)眼間注滿石瓢。如此周而復(fù)始，水到瓢沿自然止住，不會漫出石瓢。古書里人們常說無根之水什么還能泡茶最香，還能治病，人們對天池這樣渾然天成，來自神靈奉獻(xiàn)的水，定然會格外珍視了。難怪老百姓會將其視為神奇，奉為圣水。
在石瓢的把手處，立有一塊顏色斑駁的石碑，上面大書三個字：“一瓢飲！弊钟眉t漆涂抹，特別顯眼，旁邊小字說明此碑立于清乾隆年間。古人真是睿智，用簡單的三個字形象概括了這座高山之泉的特點。
在老碑兩側(cè)，分別立著兩塊碑，一塊新碑上寫著“縣級文物保護(hù)單位！庇升埳娇h和靈水縣共同立制。旁邊站著一位了解歷史的當(dāng)?shù)乩险撸忉屨f，這天池和碑，是靈水縣與龍山縣共同的界碑，兩縣分享牛頭山和山頂萬畝草坪的所有權(quán)。
旁邊立著一塊破損的石碑，看起來與中間的老石碑年代一樣久遠(yuǎn)，風(fēng)蝕嚴(yán)重，略顯模糊，基本還能看清痕跡，筆畫粗獷遒勁。他左看右看，字好像反寫著的。本地老者說：“你不用多看了，你正看是反書，反看同樣是反書？”
“為什么？”
“這是反文！
“反文？什么是反文？”
本地老者給小道士看了腰牌，把十個瓶子放在地上，讓小道士灌水，他把司馬南山的好奇引為知音，站著給他講解歷史掌故。
“反文，也叫反清文，為乾隆年間月亮山一位民軍首領(lǐng)發(fā)明，他叫什么史書上沒有記載，小名叫雷，大家都叫他阿雷，阿雷是大戶人家的兒子，頗能斷文，他根據(jù)漢字結(jié)合苗語侗音創(chuàng)造了一種獨特的文字，這種文字以漢文的筆畫為基礎(chǔ)，類似于今天日本的片假名平假名，這本是進(jìn)行文化教育與傳播的工作，結(jié)果這種文字被官府知曉，依樣畫瓢層層報送到京城，乾隆皇帝正大興文字獄，看到文字中的反字，武斷地認(rèn)為對清王朝大不敬，企圖謀反，立即派兵捉拿阿雷歸案，消息傳來，官逼民反，阿雷振臂一呼，率領(lǐng)民眾反抗，不敵官兵，逃遁月亮山，最后的戰(zhàn)斗就在牛頭山進(jìn)行。阿雷據(jù)守牛頭山達(dá)一個月之久，他和部下就是依靠小小的天池得以堅持，為感念上天的賜與，他命人立了這一塊碑，碑上刻的正是反文！
“我怎么沒聽說過呢？反文沒有流傳開嗎？”
“沒有，你想一想，另類的逆反思維還有可能被認(rèn)可，倒行逆施的行為就不會被承認(rèn)了。反文，一種文字創(chuàng)新、文化創(chuàng)新，僅止于幾塊碑，除了天池這一塊，月亮山還有幾塊，后來被當(dāng)成四舊砸掉。如今碑上的幾顆字，是反文曾經(jīng)存在的唯一例證！
“碑上刻的字是什么意思？”
“刮刮井！
“哦？這不是和一瓢飲異曲同工嗎？”
“是啊，本是同根生，相煎何太急。同一文化宗源，都用同一思維方式思考問題，不過有人說得土一些，有人說和文雅一些！北镜乩险咦⒁暿碱^緊皺，神色凝重。
“你是說一瓢飲嗎？”
“是啊！彼麄儞踝×撕竺娴娜耍镜乩险哌B忙提水讓出地方。繼續(xù)給他說故事，大有知無不言，言無不盡的意思。
“清云貴總督張廣泗親率清兵圍攻，經(jīng)久不下，即將彈盡糧絕之際，奮力一擊，將同樣奄奄一息的阿雷部擊潰，登臨牛頭山，兵將干渴難耐，喉頭冒煙，眼看取勝的軍隊即將成為潰敗之軍，忽然有人發(fā)現(xiàn)了山頂?shù)奶斐，張廣泗大喜過望，亦感念上天的饋贈，挽救他和瀕臨絕境的軍隊，于‘刮刮井’一旁，立了這塊‘一瓢飲’的石碑。清兵欲將阿雷立的石碑敲碎，棄之荒野，為張廣泗所阻止，看看，碑缺的這一角，就是當(dāng)年魯莽清兵留下的孽跡！
“來，從刮刮井里給我一瓢飲！彼抉R南山大叫道。小道士猶地看著他。本地老者從他手里搶過銅瓢，“當(dāng)”的一刮，舀滿一瓢水遞給他。司馬南山一飲而盡，清甜的水如甘醴注入肺腑，極盡暢快之意。他將水瓢遞給小道士，抹掉嘴角的水珠，大呼道：“快意平生啊，快意平生啊！
他問：“請問老先生貴姓？”
“免貴姓雷。退休前曾是伊馬小學(xué)的校長！
“雷校長！彼抉R南山心懷敬意。
“叫我雷兄弟好了！崩紫壬嵵氐卣f，他黑而瘦的臉，掩飾不了歲月風(fēng)塵。
“雷先生是阿雷后人？”
“不，不，先祖崇敬阿雷，故隨姓雷，早先苗侗村民是沒有姓的！
“哦，原來是這樣！彼抉R南山環(huán)視天池勝景，除了充滿歷史厚重感的石碑，還樹著一面獵獵飄動的彩旗，鑲著三角形花鞭，虎紋形的圖案中間，大書一個“王”字，猶如古代的花色將旗。他問：“刮刮井不是縣級文物保護(hù)單位嗎？咋由王道士管理呢？”
“承包，承包！崩紫壬Ｖ⊙劬，謹(jǐn)慎地說，“王道士是本地名人，能量大得很，本地人脈關(guān)系極廣，據(jù)說與某些大人物都有關(guān)系，歌星明星都請他算命，視為座上賓，他廣納信徒，把許多資源和景點納入旗下，交給徒弟管理，今天主持開光布水的就是他的徒弟！
“他怎么不來發(fā)功？徒弟有他的功力嗎？”
“這個，他是大忙人，到處有大項目，哪里還有精力顧及這些小打小鬧的項目？”雷先生指向前方，一片灰塵迷蒙的之地，綠色環(huán)抱的山谷里面，開挖出一塊金黃色的泥地，“為了將月亮山打造成養(yǎng)生延年圣地，靈水縣政府新修一座旅游休閑養(yǎng)生延年度假新村，花十億打了一條邃道從縣城直通度假村，來與龍山縣爭搶拉馬溫泉和鳳凰池景觀，五十多公里，近兩個小時的車程，縮短為半個小時，他在那里都有股份！
“十億？”司馬南山倒抽一口冷氣，由衷敬佩當(dāng)?shù)仡I(lǐng)導(dǎo)的大氣魄大手筆，“靈水一年的財政收入是多少？”
“三億左右吧，我們這里是窮縣，靠國家轉(zhuǎn)移支付發(fā)工資的！
十億，加上建度假村，得多少年才能收回成本？真是花子孫的錢，賣掉子孫的資源不心疼啊。司馬南山緊鎖眉頭，默默地眺望著遠(yuǎn)處熱火朝天、塵土飛揚的新工地，。
“王道士伊馬有房子，龍山有房子，靈水有房子，北京上海也有房子，尤其數(shù)度假新村的房子最氣派，最早建成的項目，占了最好的地，兩幢，一幢四星級賓館，一幢度假別墅。別墅大門像北京清代王府樣式，銅門鍍金鑲錢，金壁輝煌，中間兩個大大的鎦金字‘王府’，壯觀氣派。樓房紅墻琉璃瓦，三進(jìn)間包括兩個天井，后院一個大花園，樓臺亭榭，假山水池長廊，還有從遠(yuǎn)處引來溫泉水的游泳池，凡進(jìn)去參觀過的人無不嘖嘖稱慕，說帝王行宮也不過如此，真?zhèn)是天上人間。”
司馬南山聽得呆了。雷先生所說的王道士，就是神鞋宣傳資料上的王道士了，賣神鞋的不過是借了王道士的名號，糊弄買主而已。他私下懷疑：這個王府真像他說的那么豪華氣派么？朋友中有錢人多了，一個個藏著掖著，不敢露富，王道士這么囂張，到底斂了多少財富？他笑一句：“他不是道士么？應(yīng)該把房子修在深山老林，方好精心修煉，干嗎去塵世間湊熱鬧？”
“小兄弟，難道你不明白這世道嗎？和尚不像和尚，道士哪里還是道士？”
“嗯！彼肫鹪诰W(wǎng)絡(luò)上打口水仗打得火熱的一位著名和尚，把財富算得比商人更為精明，據(jù)說還暗藏三妻四妾的，完全是一副世俗名利之徒的嘴臉，哪里還有佛家潛心悟禪的清心寡欲呢？他兀自會心一笑，利益時代的和尚自然充滿功利之心，這也算與時俱進(jìn)吧。
“唉，先前是為人民服務(wù)，現(xiàn)在為人民幣服務(wù)嘍！
下山來到一道山彎，彎里約有一潭半畝寬水池，水較深，幾頭水牛站在潭水里，僅露出烏黑的背，幾只黑烏鴉在牛背上踱步，時而展翅輕飛，落到黛青色彎彎牛角上，好像那兒就是它們的庭院和樂園。烏鴉見人不驚，水牛也視頭上的烏鴉為花冠，逸然自樂。不知名的小鳥兒時而落到牛背上，時而飛入草叢，嘰嘰喳喳地啄食。嬌小的身影像牛蚊一般從牛眼前掠過，驚得牛撲通一聲把頭埋進(jìn)池水里，驚起烏鴉張開翅膀躍躍欲飛，一雙腳依然如爪子抓緊了厚實的牛頭皮。自然以獨特方式構(gòu)成了一幅諧和的山居圖。司馬南山趕緊掏出手機(jī)，拍下了這一幅奇美的自然圖畫。
“山頂那一瓢水，能叫天池嗎？這一池水才叫天池！彼抉R南山喜歡創(chuàng)意，習(xí)慣出主意，“小天池的水多而不溢，這里的水富而有余，不如把這池水利用起來，打上石圍欄，不讓牛進(jìn)去，既解決了觀賞的需要，大家又不用排隊取水，打破了個別人壟斷水源的專利！
“想得天真。”湯鎮(zhèn)義慨然道，“天池大，水源多就能夠打破壟斷和專利了嗎？長江水這么大，還被公司塞斷獲取專利呢，世界這么多石油，中國這么多石油，中國這么幅員遼闊，還不是被兩三桶油專斷了？壟斷是制度設(shè)計，與資源無關(guān)！
他很慪火，好像和他斗氣。司馬南山猜想是剛才等久了，十瓶又背在他身上，笑著伸手過去：“你背這么多水沉，我分擔(dān)一點吧！
他身子一閃：“不累不累，我每天背十瓶水，回去冒一點微汗，剛好達(dá)到鍛煉效果。”
“背十瓶？你不是定量喝五瓶嗎？”
“另五瓶幫別人帶，你來了自然幫你帶！
“不是不讓帶嗎？”
“我的十瓶師傅允許的。”
哦。司馬南山滿心詫異，這與神仙沾邊的事兒，也可以講情面拉關(guān)系的？說：“我可以自己帶呀，你繼續(xù)幫別人帶吧！
湯鎮(zhèn)義臉陰沉下來，小聲說：“他，他，昨天走了！
“走了？”
“死了，在伊馬拉馬，在博物館，死人是常事，還能夠來打水，才是稀奇事，沒什么大驚小怪的，”雷先生用平淡的語氣說，又將話題轉(zhuǎn)到天池上，“你的建議是好建議，可行不通。”
“怎么行不通？”
雷先生回望著牛頭山，說：“你說這山也真奇怪哈，同一座山的水同祖同宗，同源同流，偏生山頂?shù)乃翘鸬模礁C里的水又苦又澀，還有濃重的硫磺味！
司馬南山別提有多尷尬了，不熟悉情況而依據(jù)經(jīng)驗亂發(fā)一通言，自以為高明創(chuàng)意，殊不知出口一言，離題萬里，站在牛頭山上說馬嘴。不過，他聯(lián)想所學(xué)知識，明白是怎么一回事了。
雷先生說：“那個天池，四周沒有比它高的山輸水，還能有一線清泉，如果不是天意，還能是什么呢？”
司馬南山只是點頭贊同，微笑不語。他不想破壞人們長久以來形成的自然崇拜，這種神秘崇拜是月亮山的一個文化基因，也是人們解讀自然，與自然對話并和諧相處的方式。這也是月亮山及其文化吸引人的一個原因。對于科學(xué)來說，追求正確的結(jié)果是唯一的目的與邏輯方式；對于生活來說，合乎情理比正確要重要得多，也要溫馨得多。
下得山來，雷先生熱情邀請司馬南山去家里做客，并指了指伊馬大寨一座綠樹掩映，露出一角白墻和青瓦的磚房說：“我家仍舊住在老房子里面，看見的是風(fēng)火墻，里面是木樓，土洋結(jié)合。”司馬南山說：“徽派建筑不是洋建筑，是典型的是中國式風(fēng)格啊！崩紫壬f：“那是相對伊馬馬場狗場這樣的山村而言。”
兩相告別，雷先生沿著盤旋的蛇形小徑下到溪岸，走上風(fēng)雨橋。隨伴著他一路同行的，還有挑著牛草披著朝陽回家的農(nóng)民，草上的露珠晶瑩剔透，射折著陽光融融暖意，散發(fā)出大山里清新的泥土香味兒，關(guān)在牛欄里的黃牛，看見主人割草回家，把頭伸出圍欄哶哶叫喚，嘹亮的聲音此起彼伏，回蕩于溪谷山間，給山村增添了歡騰朗潤的色彩。
湯鎮(zhèn)義和司馬南山折上星光大道。太陽明亮而刺眼，陽光照在身上，皮膚像有一只只的毛毛蟲爬過，又刺又癢。湯鎮(zhèn)義脫了鞋行走，說是享受安摩街的樂趣，按摩腳掌心，有利于增進(jìn)血液循環(huán)，能加強(qiáng)心臟保健。
“你真要去拜訪雷先生？”湯鎮(zhèn)義問，他的語氣好生奇怪，好像司馬南山是他珍藏的寶貝，別人不能染指，也不允許他人染指。他不理解表哥何以變得這般狹隘，說：“為什么不？雷先生是一位老校長，身上有一種古典鄉(xiāng)村的紳士氣質(zhì)，熱情，誠實，學(xué)識不很高，但知曉地方歷史掌故，積極參與地方的管理與公益事務(wù)，這是傳統(tǒng)鄉(xiāng)村的寶貴財富，可惜在過去的荒唐歲月里，我們把這種彌足珍貴的傳統(tǒng)和財富給丟掉了，厚重而古樸的鄉(xiāng)村變得輕曼起來，甚至找不到方向感！
“看你，把他說得多好啊！
“不是我把他說得好，他們這類型的鄉(xiāng)紳確實好，如果要從世界上找一種類型的人相比較，那只能是英國紳士！
“他們能比英國紳士？”湯鎮(zhèn)義啞然失笑，覺得表弟的想法非；奶，“就這些布衣，穿黑綢袍和藍(lán)綾長衫的鄉(xiāng)村土鱉，他們能稱為紳士？”
湯鎮(zhèn)義的言語激憤，含有相當(dāng)程度的鄙視。司馬南山舉起雙手作熄火狀：“淡定，淡定，你能不能先聽我把話說完！
“請指教！
“哪敢指教老兄？我是陳述別人的觀點，這也算談問題要言之有據(jù)吧！币姳砀绱笱劬γ俺雠，司馬南山故作放松地聳了聳肩，“近些年我接觸的文化學(xué)者比較多，有些還是大師級的！
“你也是大師嘛，商業(yè)大師，營銷大師，哲學(xué)大師！
司馬南山咧嘴苦笑，繼續(xù)說：“其中一位堪稱中國社會學(xué)研究領(lǐng)域的頂級專家，就是他把中國的鄉(xiāng)紳與英國的紳士進(jìn)行比較的，他說，英國紳士在世界上形象夠好的吧？滋養(yǎng)英國紳士的文化土壤只有一千多年的歷史厚度，滋養(yǎng)中國鄉(xiāng)村紳士的土壤是五千年不間斷的文明，如果把紳士喻為花朵，滋養(yǎng)這花兒的土壤孰厚孰薄，誰更有紳士氣質(zhì)是顯而易見的。鄉(xiāng)紳是中國傳統(tǒng)社會的基石，他們既承擔(dān)了社會管理的責(zé)任，又承擔(dān)了道德教化與文明承傳的功用，中國文化生生不息，社會能夠在一次一次巨大的創(chuàng)傷之后，迅速得以修復(fù)，在很大程度上就是鄉(xiāng)紳的作用？上Ш髞砦覀儼堰@種鄉(xiāng)紳給打倒了，把鄉(xiāng)紳文化與現(xiàn)代社會割裂了，使農(nóng)村失去了傳統(tǒng)文化的基石，我們丟失了傳統(tǒng)文化中最寶貴的東西，道德教化與社會管理出現(xiàn)了很大的問題，這是很值得我們反思的！
“鄉(xiāng)紳很惡劣的！
“大多數(shù)鄉(xiāng)紳并不惡劣，他們長期生存于這個地方，大家知根知底，在家庭的監(jiān)督之下，在鄉(xiāng)親鄰里的監(jiān)督之下，他即使內(nèi)心存在惡意惡念，也會有所收斂！
湯鎮(zhèn)義若有所思：“你說的有一定道理，但也不全有道理！
在陽光下看星光大道又是另一番情景。鵝卵石鑲嵌著精致美觀的水紋色圖案，像波浪一圈套一圈，往兩旁和向前延伸。中間用青花瓷碗碎片拼成健康、長壽、快樂等文字，圖案規(guī)劃齊整精妙，好似典雅富貴的中國結(jié)。高原河流沿岸的村莊，一般有鵝卵石花街和青石板街兩種類型。鵝卵石花街經(jīng)年長久，被磨得圓潤異常，露出地表的石頭帶著青色或金屬的銅質(zhì)花紋，美麗精致又帶有自然的貴氣。星光大道的鵝卵石倒還沒有被磨透，還沒露出被石頭表皮所掩蓋的光彩，設(shè)計者巧妙地刷了一層青漆，一枚一枚的鵝卵石倒也玉潤珠圓，流泛出自然的親和力來，人們踩在上面，輕飄飄的非常愉快。打水回來的人把鞋脫了，光著腳走過花街。三個容顏嬌美的妙齡女郎，光著三寸金連，踮著腳走過花街，有意讓凸凹不平的石頭按摩嬌小的美足，一步一晃蕩像跳天鵝之舞，曼妙的身姿宛如依風(fēng)楊柳枝，圓石硌得腳心痛了，嘴里一驚一咋，極盡柔媚之情態(tài)，表演之能事，目的自然在于勾引男士的眼球。
“瞧這三個風(fēng)騷婆娘，尖叫些什么呢？”湯鎮(zhèn)義厭惡地皺著眉頭。司馬南山驚疑地看著他，不知他哪來這么大的火氣。湯鎮(zhèn)義自知失態(tài)，鼻子一哼：“住進(jìn)這里的女人沒幾個好東西，傍著男人來的，高級的雞婆！”這話尤其刺耳，司馬南山問：“今天你是怎么了？”
湯鎮(zhèn)義說：“你隔壁就住著一只雞，包養(yǎng)她的男人原是上海一家銀行經(jīng)理，按內(nèi)部政策，五十歲靠邊站了，他一氣之下攜帶巨款美女出國旅游去了，單位請他回來交差，回是回來了，就是不去交差，稱身體有病，又跑到月亮山療養(yǎng)來了，單位還為他們大把大把地花錢！
“你說些是什么意思？”
“警惕那只雞，她很風(fēng)騷，很會媚惑男人的！
“我是說，那男人，怎么能這樣？”
“因為，因為上面有人，后臺硬。”
“國有企業(yè)的老總，真是舒服！彼抉R南山說，“我們公司員工說，‘帶國字號的，都是貴族’，拿著四五十萬年薪的員工，還去考月薪三四千的公務(wù)員。”
“權(quán)力真是無價之寶啊，有了權(quán)力什么都有，失去了權(quán)力，像被剝光衣服丟在野地里，只能靠乞討過日子！睖(zhèn)義幽幽然一聲嘆息。
“你不是過得很滋潤嗎？”
“天上地下嘍。咱們好漢別提當(dāng)年勇，說眼前事吧，”快走到博物館了，湯鎮(zhèn)義將礦泉水瓶解下一串，遞給司馬南山，“生態(tài)水需要按照一定的方式喝，方達(dá)到養(yǎng)生效果，每餐之前喝一瓶，空腹喝，能夠充分吸收微量元素，同時洗胃，把身體積存的病毒雜質(zhì)全部排出。另外兩瓶，上午一瓶下午一瓶，晚上喝其它水，喝生態(tài)水排不出去，白白浪費了！
“吃藥呀怎么的？還有這么多講究？”他嘰咕道。
“月亮山里踩在腳下就是藥，我們要把山里的一切當(dāng)成藥來吃，把能喝的液體當(dāng)成養(yǎng)生品來喝，才能喝出健康，喝出快樂，益壽延年！睘榱蓑炞C自己的說法，湯鎮(zhèn)義擰開一瓶水，對著嘴咕嚕嚕灌進(jìn)喉嚨。
益壽延年不是壞事，為什么不試一試呢？司馬南山也學(xué)著他的姿態(tài)，擰開一瓶水仰著頭一口氣喝光，完了習(xí)慣性地把空瓶子送進(jìn)路旁的垃圾箱。湯鎮(zhèn)義顛顛地走過去，彎腰將瓶子揀起來抖了抖：“瓶子還得留著，不然你得五塊錢一個跟王道士買。”
兩人在樓下分手，湯鎮(zhèn)義看了一眼時間：“回房間洗個臉，休息一下，一個小時后見。”
