迎親“正酒”就是結(jié)婚那天男方把新姑嬢接到家，擺酒宴酬客的日子，山區(qū)叫迎娶之日。有的新郎官要親自去迎親；有的托姐姐（嫁出去了的）、嫂嫂去接，叫“正接”，又叫“接親娘子”。金有才托妹妹金有芳“正接”。
女方對過禮沒有意見，同意發(fā)親。按送期的“期單”上的時(shí)辰，踏著裝有米的“���子”（升子）梳頭絞臉。到“發(fā)親”時(shí)間，新姑嬢被人牽到“香火”神龕前去辭別祖宗，拜別父母長輩；蚴墙陶f，或是祝福，或是拿錢，拿東西。屋里一片哭泣聲。這時(shí)堂屋門是關(guān)了的，辭別祖宗是不讓外人看的。辭別結(jié)束，打開堂屋門，哥哥或弟弟背著新姑嬢出門，上轎。
背上轎有兩層意思：一是對姑娘大姐的尊重，說明貴器；二是怕姑娘大姐踏了他的門檻，把財(cái)運(yùn)帶走了。新娘上了轎，人歡馬叫，鞭炮轟鳴，嗩吶高唱，鑼聲震山，這是撫姑嬢的頂峰時(shí)刻，等姑娘一走，滿屋滿院壩的嫁妝也搬走完，娘家冷漠啾啾剩下的是一片狼藉。
山里人有句俗語說嫁女方：“人亦空，財(cái)亦空，兩個尿桶滿咚咚。”山里人還說嫁女是“攆強(qiáng)盜”或“攆大嘴強(qiáng)盜”。還說：“結(jié)媳婦是贏家，打發(fā)姑嬢是輸家。”
迎親隊(duì)伍的排列：前面送嫁妝的；第二是接親過禮的；第三是新娘坐的花轎；后面是送親的。
如果當(dāng)天有幾處結(jié)婚的，有的在近處，有的還同路，則要搶先，說是誰先隨吉利。倘若兩乘花轎相遇了，新娘要互相交換禮物，一般是手巾。
這里還有個故事：倆新娘交換禮物，一個太窮，拿不出手巾，只遞了一小塊舊的印花布，布上印的是個蝙蝠，像是在印花鋪蓋上剪下來的。另一個新娘心領(lǐng)神會，知道對方窮，用手巾包了一錠銀子遞給她。窮新娘感激不盡，想今后回報(bào)這位好心的新娘，但對方頂著蓋頭，不是看不清而是根本知道對方長什么樣。
20年后，窮新娘家用那錠銀子起本，做生意，先小后大，后來成了當(dāng)?shù)匦∮忻麣獾呢?cái)主。富新娘嫁的一位是不務(wù)正業(yè)，好吃懶做的丈夫，把祖上留下的財(cái)產(chǎn)花完，屁股一拍，跑南洋去了。富新娘成了叫化婆，衣服爛了，便將那塊印有蝙蝠圖案的布補(bǔ)上。
一天討飯到了一個大的莊園，正遇著一位貴太太下轎，便上前討“打發(fā)”（給下人的錢或糧）。貴太太叫丫環(huán)賞錢，突然發(fā)現(xiàn)那塊印有蝙蝠圖案的布補(bǔ)在這叫化婆的身上。馬上把叫化婆拉住，叫化婆以為自己做什么事惹惱了貴太太，想摔脫跑。丫環(huán)見太太拉住叫化婆，也上前拉住。
太太指著這塊布，是誰給你的？叫化婆愣住了，她怎么知道這塊布是別人給的呢？驚訝之余，脫口說出：“你是！那位新姑嬢。”“哎呀！大恩人！我找得你好苦呀！”貴太太“突”的一聲跪在叫化婆的面前，其余人等全都跪下。后來叫化婆便在成了這家的座上客，并在這家養(yǎng)老歸終。
有的新橋落成，正好遇到新娘要過。便請新娘下來“踩橋”。“踩橋”是“彩橋”的諧音。一般是當(dāng)官的、當(dāng)?shù)赜忻娜嘶虬贇q老人踩橋。橋剛建好，新姑嬢要從這里經(jīng)過，又不能不準(zhǔn)她過。只好讓她過，有人從橋上過了，就是踩橋了。舊社會有個不成文的規(guī)定，如果官轎在路上闖著花轎，官轎要讓花轎。因?yàn)樽ㄞI一世人生只坐一次，官轎當(dāng)官的可以天天坐。我們家的“劉方橋”就是新姑嬢踩的橋。新娘是方家女子，又識字，她“踩橋”時(shí)信口吟詩一首：“新人巧遇踩新橋，千年古跡萬年牢。方家嫁到劉家去，取名就叫劉方橋。”這橋名就傳開了。現(xiàn)在人們寫成“流芳橋”。前者是以姓為橋名；后者是說踩橋一事流芳千古。
接親的轎子在途中一般是不休息的，就是說新娘在途中是不下轎的。一是怕誤時(shí)辰；二是怕有人搶親；三是怕上錯轎。于是，新娘上轎的頭一天就不喝水，吃飯也只吃過半飽，上轎前要把大小手解干凈，以防出現(xiàn)“屎脹尿逼”情況。如果路程太遠(yuǎn)，用最快的速度都要近一天，中午，必須在路途中安排一頓午餐。吃飯時(shí)新娘也不能下轎，更不能吃東西，只能獨(dú)自在轎子里。
年輕人、小孩子，好奇地掀開轎門看新姑嬢，不時(shí)還齊唱兒歌：“新姑嬢不要哭，轉(zhuǎn)過彎彎就是屋。”“新姑嬢笑嘻嘻，今晚就要吃東西。”引得一陣哄堂大笑。
說是有個調(diào)皮小伙子，看見新娘坐在轎內(nèi)屁股“銼去銼來”的。他放下轎門，在轎子外自言自語說：“我們家老祖婆說過，尿脹了，沒得關(guān)系，搓根紙線在鼻孔中‘透一透’，或用頭發(fā)在鼻孔內(nèi)掃一掃，尿就散了。”一會兒，轎內(nèi)的新娘打了一個噴嚏。那小伙說：“新姑嬢尿褲子了，嘿嘿，嘿！”果然有尿從轎底流出來。
花轎到了王敬山家門前的堆棧壩壩，停了下來，被一張?jiān)O(shè)有香燭的桌子擋住。有一位長者在桌子后邊，面對花轎念道：“日吉時(shí)良，天地開張，新人到此，車馬回鄉(xiāng)。一張桌子四角方，張郎解板魯班裝。周圍拴起祥云幔，當(dāng)中焚起一爐香。天無忌，地?zé)o忌，年無忌，月無忌，日無忌，時(shí)無忌。姜太公在此，諸神回避。”念完，把插香米中的紅蛋拿來揣在口袋里，然后抓幾把米，向花轎撒去。然后叫人把貼在大門上的“姜太公在此諸神回避”的紅紙條撕去，打開大門，這個過程叫“回車馬”。
民間是這樣傳說的：你男方去了宗書，請了女方家的老祖先人，他們當(dāng)然要把他家族中的姑娘送到男家。他們之中有神、有鬼，有騎馬的、有坐轎的、有戴著鐐銬的，良莠不齊，善惡混雜，進(jìn)了男家有的會做出壞事來。于是，到了男方大門前，找得到路了，今后單獨(dú)請他們到家做客。今天忙，就請他們回去。一般人又叫不回去，只好“抬出”管理陰司的“組織部長”、為死者封神的姜子牙來，鬼神都畏懼他，各人回去算了。
拜堂，花轎到了大門口，就放轎，由兩個接親的娘子，將周轉(zhuǎn)弟牽下轎，牽著走。進(jìn)堂屋的路上，放了一盆炭火，新娘要從火盆上跨過，叫“紅紅火火”；堂屋的門檻上搭了一塊紅紙，如果新娘是月經(jīng)期間，就從紅紙上跨過，若不是月經(jīng)期間，新娘則先踢去紅紙?jiān)龠^。進(jìn)了堂屋，由接親娘子安排坐下，那些裝煙的、倒茶的、打洗臉?biāo)膩砣∷陀H的和新娘的“封封錢”（紅包），堂屋人來人往，擁擠不堪。
女家送去的陪嫁，男方給送嫁妝的力夫一一打發(fā)小費(fèi)，再由押禮先生擺禮點(diǎn)交。點(diǎn)交清楚后，由木匠去“投床”，男家給木匠師傅一天的工錢紅包，木匠說四言八句：“一間床兒長又長，新郎新娘抱上床。兩個人起本，尖溜溜一床。”隨即，男方家早就選好了一對原配、兒女雙全、家運(yùn)通達(dá)的夫妻為新人“耙鋪”，先用12個沒解開的干谷草放在床上，上面鋪席子，放被蓋，“榨”枕頭（枕頭是米頭裝的，約有50斤重），床上要丟些棗子（早生貴子）、杯兒（背兒）都是期盼早生娃兒。耙鋪也說四言八句：“一間床鋪四角方，新鋪新被放中央。新郎新娘今日睡，兒成對來女成雙。”主人家也給“封封錢”。
有人說一個一個的谷草耙鋪，睡起舒服嗎？鄉(xiāng)民們說：“就是讓他倆睡不著，才好做他們該做的事。”
投床的同時(shí)，堂屋里就開始準(zhǔn)備拜堂事宜。“拜堂”就是拜見天地、祖宗、長輩、親戚，讓天地、祖宗、長輩、親戚知道、認(rèn)可這一婚姻。
