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《詩人傳》三首
信息來源:本站發(fā)布    作者:陳彥    閱讀次數(shù):152206    發(fā)布時間:2021-10-06

 

4

 

仍記得,先父教我以詩書騷選,

令我七歲操觚,九歲成章,得以略咀英華,

免為仲永之泯傷。自古文教“立身德為本,

而功與言隨之。”吾雖少報儷辭宏逸,但深知

 

孔門四教的品序深意,不覷江左令名。盡管,

加諸我靈魂的忠孝,或?qū)⒈缓笕?/span>

看作一場政治古老的扶乩。——但

烈士殉名、達(dá)人遺世,那三不朽的鼎銘

只是凝命了我此生德行展襟的正位

和卦象艱難的彖辭。而那時,我生當(dāng)舞勺,突遇

 

北都風(fēng)變。虜寇恣行,士君子皆慕焦原之義

踵相接礪。那些年,“君子處野,而士無所寄!

吾拜臥子為師,繼幾社后學(xué),“西南得朋,乃與類行”

——只為世道喪亂,敬義立,而德不孤矣。

 

5

 

那年,我隨父親仗筆從戎,自命“江左少年”。

弱齡赴義,前路未為可知。——然

國破貞乃現(xiàn)!“棄身鋒刃端,性命安可懷”,

胡笳聲聲,江山陵替,才見證了多少明季子弟

崢嶸慘烈的揮毫,和尊王攘夷的史録。

 

那些年,戰(zhàn)火飄搖,死生難由,

而父親終以沉淵絕命

書寫了一頁含恨的《江南死義列傳》,而吾等

雖屢遭敗遷,仍未敢昧“公羊庚申之義”,

輾轉(zhuǎn)尋襟,以求托生于家國命運(yùn)的絕地。

 

——忠義在前,方知抉死的艱難。

遙想襄公之仇,九世可復(fù),況國仇

“不可并立于天下也”。

——明季烈威之恥、南疆血洗之恨,

雖千百年文獄難平,況吾等七尺完軀,

豈可私托死生,以沒春秋史筆。

 

6

 

后來,我轉(zhuǎn)道太湖,先師,則暗結(jié)于嘉禾。

那時魯王新封,吳易再起。而江南軍士乘勝,

吳江沿岸重光。依然記得那時的太湖,連艦森森,

洋面闊如平壤,喧鬧勝氣,恍如九京復(fù)克,南北天下同觴。

但,這終究只是一段王朝瀕死的回光

——那宿命難拽的鑿沉,絕非膏盲入病

 

而朝夕枕戈,所能強(qiáng)挽。或許,每個時代都有

一段事后幡然的《罪惟錄》,有自己無法直言的

國榷憾史。當(dāng)終為南冠楚囚,望云山萬里,

才不禁記起那早已墨背干透的

王朝興衰的《大哀賦》。而堅(jiān)持如吾輩,

雖竭身勉力,卻注定要被歷史辜負(fù)。

 

7

 

——因?yàn)槲抑,這一天遲早要來臨:

當(dāng)“反正”事敗,當(dāng)先師途徑

松江跨橋,再次湛淵躍水

——我終于明白,自己劬勞辛苦

又短暫倥傯的一生,只是為了繼續(xù)串寫

那首靈魂忠孝的聯(lián)句。

 

是的,只有靈魂才會不朽。那些辭賦宏麗,

那些《列傳》艱難的唱罷,注定,

只是歷史的梨園臺前,靈魂扮裝的戲服。

 

而山河雖并,華夷有別,如果注定

要經(jīng)歷一次華夏江水的斷流,

就讓我用靈魂的江隩,來接續(xù)這族群

腰斬的旱涸:“天下豈有畏人避禍夏存古哉!”

——這就是最后,何以,我將自己主動交縛。

 

——當(dāng)河山已為胡虜軛套,當(dāng)世風(fēng)變亂

如一場列隊(duì)甘愿的引頸,仍有這一捧

刀俎下年輕的骸骨,一場肉身

粲然的刑戮,等待敲碎,那靈魂鐵鎖的禁錮......

 

8

 

而此刻,我被押解于漫江之上,從容赴義,

死生終于造定,再沒有抱憾。只是——

我那嫣婉結(jié)發(fā),又腹中懷胎的妻子,和膝下提女

 

——此去經(jīng)年,留給她們,或許

只有我身后墳前,那依依的

“原上草,露初晞”。從此,

婦孺古道麻衣、只影獨(dú)系。誰忍說出

這死生契闊的道別,和珍重

——想到此處,我竟再無法凝語。

 

——是時候了,金陵的刑具

已在岸口備放,儆嚇的法場,也已漂白了血腥,

而我未及冠禮的肉身,也將回到親人重現(xiàn)的

斂衾幠身的寢門:臣從未輕言向死,如今,

也未敢忍辱遯生......而一場靈魂躍淵的大戲

就要上演了!

 

——“皋,天子、家父、恩師復(fù)!”

就讓臣子,最后一次,向著江心虛位的靈牌,向著

北郭城闕,行這無法降衣的招魂——

“湛湛江水兮,上有楓。目極千里兮,

傷春心;曩鈿w來,哀江南!

 

  

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