王草藥聽周大福說有人救活了周大娃,郵包掉在水田里,半信半疑(泥)。他看著周大娃的父親急得像熱鍋上的螞蟻,走進(jìn)屋子拿出一個(gè)人參捏在手里,邊走邊說,買啥子買,只要是周大娃能活,別說一個(gè)人參就是十個(gè)人參我都不收錢,等我去看看誰有這么大的本事!
獨(dú)臂人接過人參,一看,圓柱形、肉質(zhì)、黃白色,主根肥大,是正宗野生人參。獨(dú)臂人高興地說,快!快拿去切爛放在鍋里煎水給我端來,這是好東西。
王草藥看了一眼獨(dú)臂人,心想,就你這個(gè)“一把手”能把周大娃救活,棒槌敲梆榔——空想(響)。
王醫(yī)生,周大娃活了!一個(gè)村民對(duì)王草藥說。
王草藥一步跨到死尸面前,用手摸了摸周大娃的額和胸,號(hào)了一手脈,望了望周大娃顯得有點(diǎn)紅潤(rùn)的臉,驚喜水已,說,周大娃真的活了!王草藥說話間,抬眼望著獨(dú)臂人,目光充滿著敬仰之情。
獨(dú)臂人聽說來人是醫(yī)生,他伸手握住王草藥的手,說,王老師,周大娃沒死,剛才只不過是重度休克,就是大家說的假死。
神醫(yī)!你了不起!王草藥從沒被人握過手,他也不懂如何才算握手,只是覺得獨(dú)臂人的手握著自己的手心里舒服,有一種親切感。他伸著僵硬的手不停地說,你是神醫(yī)!真了不起。
一會(huì),周大娃的父親端來一碗人參湯,獨(dú)臂一邊叫王草藥叼開周大娃的牙齒,一邊用湯匙舀起人參湯,邊吹邊往嘴里灌。周大娃的嘴巴被叼開灌了人參湯不到半小時(shí),人漸漸清醒過來,他微微睜了睜眼,動(dòng)了動(dòng)嘴唇。此時(shí),滿屋子的人你望望我,我望望你,高興得眉毛鼻子笑在一起。
周大娃的父親和母親一下子跪在獨(dú)臂面前,一邊磕頭,一邊齊聲說,神醫(yī)!感謝你的救命之恩!感謝你的救命之恩!你真是觀音菩薩,救苦救難。等周大娃病好了,我們一定把周大娃拜寄給你!
周大娃的父親叫周大福,三十出頭,因?yàn)樗麨槿酥液,做事踏?shí),大家叫他周踏實(shí)。周大福光頭,六府長(zhǎng)得支離破碎,互不相襯(六府分別指的是:上二府:輔角到天倉部位的兩輔骨;中二府:命門到虎身部位;下二府:顴骨到地閣),神不守舍。家里呢,吊起鍋兒當(dāng)鐘打——窮得叮當(dāng)響。假死的兒子周大娃,剛滿十五歲,長(zhǎng)得五岳勻稱互應(yīng)(五岳指額頭、下巴、鼻子和左右顴骨)。
周大?念^時(shí),看見四個(gè)屋角的燭淚和瓦礫,想起了前一天晚上家里搜鬼的事。
夕陽西下,落日像一個(gè)喝醉了酒的紅臉漢子,一下子跌倒在民族村碼頭,把天鵝湖映得一半紅,一半黃。
周大福和兒子周大娃剛從天鵝湖邊洗完鋤頭,正要放下衣袖準(zhǔn)備回家時(shí),周大娃突然眼前一片漆黑,好像有人在他背上猛擊一掌,用力往前一推,一下子栽倒在地,人事不省。周大?匆妰鹤幽樕舷衩芍粔K青布,急得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。他想,兒子肯定是遇見鬼了,不好,床邊擺棺材,大難臨頭。
民族村自古以來有收米看水的習(xí)俗。收米,就是將滿滿一杯米(一般用小酒杯或小碟子)用干凈土布封口,在病人的身上從頭到腳,從前胸到后背,從手部到腳心反復(fù)順熨三次,最后放置嘴前,用嘴呼三口氣,然后打開封布,觀察、分析大米橫豎的多少,以及米面的平整度來斷定病人病情。
看水,是巫師舀一碗清亮水,將左手的中指和無名指卷起,拇指、食指、小指頂著水碗,右手拿著一枝點(diǎn)燃的香,用香在水面上“號(hào)符”, 巫婆眼睛半睜半閉,“號(hào)符”時(shí)口中念念有詞,懸懸而望。號(hào)水完畢,輕輕將碗放在桌子上,然后將米杯(收米的杯子)中的大米抓一撮放入水中,通過米在水中浮沉情況斷定病因、病情。
收米、看水有專門的巫師,巫師有男有女。如果巫師認(rèn)為是一般遇邪或犯病,由他們當(dāng)場(chǎng)處理。如果他們認(rèn)為是碰見兇神惡煞,那就要請(qǐng)法師做法事收妖除魔。
碼頭上有個(gè)巫婆叫張八孃,她既收米、又看水,還算八字,人稱河南婆(民族村人喊hé nān pó)。
其實(shí),周大福平日并不相信收米、看水。他認(rèn)為,請(qǐng)倒端公就是鬼,請(qǐng)倒陰陽就是地,全都是一些騙人錢財(cái)?shù)墓戆褢颉?墒碌蕉裱勰壳,周大娃一副死人相,?/span>“土地廟里長(zhǎng)草,慌(荒)了神”,寧可信其真,不可信其假,背著周大娃就往張八孃家里走。張八孃從屋里端出一杯米,從身上摸出一塊手巾(藍(lán)布?jí)K,專門用來收米的方巾)蓋在米杯上,隨著從周大娃頭部到腳底、從前胸到后背,從下身到上身反復(fù)三次順著身子熨,最后對(duì)準(zhǔn)周大娃的嘴比了三下,把米放在一邊。
張八孃又從屋里舀出一碗水,在香火上抽出一枝香,用火柴點(diǎn)燃,左手用拇指、食指、小指頂住水碗,右手輕輕握住香腰,在水面上“號(hào)符”。她半睜半閉著眼,口中念念有詞,天靈靈、地靈靈、水靈靈、火靈靈、日月照其明,吾奉老君捉拿兇神與惡煞,如有不聽吾師言,叫你一命喪幽冥。號(hào)畢,將碗輕輕放在桌上,隨即揭開蓋在米面上的方巾,抓起一撮米撒入水中。頓時(shí),碗中有的米慢慢沉入水底,有的浮在水面。張八孃沿著碗左瞧瞧,右看看,時(shí)不時(shí)用香頭拔弄水中的米,她沒說話,臉色很難看,像是自己遇上鬼一樣。這時(shí),滿屋子里的人好像停止了呼吸,靜得連針掉在地上都能聽得到聲響。
心緒沉郁的張八孃終于說話了,她說,三個(gè)槍打死的,兩個(gè)吊頸鬼,六個(gè)摔巖鬼,七個(gè)落水鬼一齊找到周大娃。我看噻,閻王爺請(qǐng)客,來去的都是鬼。如果不送個(gè)“花盤”,恐怕“兩個(gè)泥菩薩過河,誰也救不了誰”。
你是怎么看出來的?王草藥在一旁半信半疑地問。
張八孃怒眉一立,杏眼一鼓,對(duì)著王草藥說,你來看嘛!紅米是槍打死的,在水中立起;半浮不浮的是吊死鬼;半截米是摔巖鬼;沉入水底的是落水鬼。看清楚了沒有?難道我吃齋念佛還敢亂說不成。
王草藥醫(yī)術(shù)平庸,算命術(shù)倒略知一二,會(huì)用年、月、日、時(shí)的甲子推算、預(yù)測(cè)人的一生貧富、貴賤、災(zāi)難、壽命乃至性格、為人、婚配、子女等相關(guān)信息。他想:五行八字命生存,生死有命,富貴在天,時(shí)真命不假,時(shí)假命不真。周大娃的八字我算過,終生為衣食奔波,是外出謀生之命;短命非榮謂大兇,平生災(zāi)難事重重,兇禍頻臨陷逆境,終世困苦無盡頭。
王草藥根據(jù)周大娃起病之日推算,甲寅乙卯命歸天,甲辰己巳喪黃泉;丙寅丁卯閻王殿,丙辰丁巳買棺材;若逢丙子丁丑日,壬辰病者哭連連;丙午丁未人必死,壬戌癸亥可安埋。他想,今天是丙寅日,不好,此人必死無疑,不怕生壞命,只怕得壞病。
王草藥畢竟是醫(yī)生,他又想,事在人為,天地間算得了人的壽命,算不了人的陰功德澤,如果周大娃前世做了好事,說不定還會(huì)有救。我王草藥還算半個(gè)醫(yī)生,我得先看看周大娃是否還有救沒救再說,人有失誤,馬有失蹄,不要先下結(jié)論。
王草藥用手探拭了一下周大娃的鼻孔,摸了摸手脈,翻了翻泛白的眼睛,心想,醫(yī)生只能醫(yī)活人,醫(yī)不活死人,看樣子周大娃命盡了。他停了一會(huì),對(duì)周踏實(shí)說,周大娃快死了,趕快抬回去,鼻孔歇?dú)猓ū菤鈺r(shí)有時(shí)無),脈搏微弱,是將死之人,無藥可救。
重慶巴蜀文化研究中心 四川省文學(xué)藝術(shù)發(fā)展促進(jìn)會(huì) 云南省高原文學(xué)研究會(huì) 貴州省紀(jì)實(shí)文學(xué)學(xué)會(huì) 貴州省青年文學(xué)研究會(huì) 遵義市愛國(guó)擁軍促進(jìn)會(huì)
版權(quán)所有:西南作家網(wǎng)
國(guó)家工業(yè)信息化部備案/許可證:黔ICP備18010760號(hào) 貴公網(wǎng)安備52010202002708號(hào)
合作支持單位:貴州省青年文學(xué)研究會(huì) 四川省文學(xué)藝術(shù)發(fā)展促進(jìn)會(huì) 云南省高原文學(xué)研究會(huì) 重慶市巴蜀文化研究中心
投稿郵箱:guizhouzuojia@126.com QQ1群:598539260(已滿) QQ2群:1042303485