木村浩二痛得滿地打滾。大板美宇要逃跑，被同來(lái)的兩個(gè)日本兵抓住。木村從地上爬起來(lái)，抓住大板美宇，猛力毆打。木村抓著大板美宇的頭發(fā)往墻壁上猛力撞擊。大板美宇被撞得頭破腦裂，血流滿面，淚流滿面。但是大板美宇自始至終沒(méi)有屈服求饒，她也沒(méi)有醒過(guò)來(lái)，而是長(zhǎng)眠不起了。
木村浩二把河野信良當(dāng)兄弟看待，河野信良怎么下得起手，對(duì)付木村浩二？
大板美宇畢竟是河野信良青梅竹馬的戀人，如今當(dāng)上了軍妓，慘死在異國(guó)他鄉(xiāng)，這筆賬怎樣算？河野信良又由大板美宇想到了自己的親姐姐和親妹妹，同樣淪為軍妓在遭受同大板美宇一樣的厄運(yùn)，這筆賬又該咋樣算？賬要算到日本軍事主義的頭上，但是，實(shí)際的殺人者，也不能輕饒！
河野信良想明白了道理，開始實(shí)施為大板美宇報(bào)仇的計(jì)劃。
河野信良先找到了大板美宇的尸體，挖個(gè)坑來(lái)埋了，祭奠一番，痛哭一場(chǎng)。
河野信良暗藏刺刀，跟蹤木村浩二，尋找殺木村浩二的機(jī)會(huì)。
河野信良終于抓住機(jī)會(huì)，偷襲、殺死了木村浩二。
河野信良趁著黑夜逃出山口聯(lián)隊(duì)，由華中逃到西南，準(zhǔn)備要亡命天涯。
河野信良受到日本特高課的通令追殺，逃到這里，躲在山洞中。
龜田三郎帶領(lǐng)龜田四郎、藤田和內(nèi)山，追殺河野信良，追失蹤了。
龜田三郎想：追不著，先原路返回住地，明天再說(shuō)吧！
龜田三郎帶隊(duì)沿路返回，卻中了埋伏。
王和廷率領(lǐng)貴州游擊支隊(duì)偵察隊(duì)，在兩邊山上布陣，控制了出路。
龜田三郎帶領(lǐng)三個(gè)日本人與偵察隊(duì)交上火。
子彈在山谷中亂飛，樹枝樹葉被亂飛的子彈打得噼叭亂響。
龜田三郎發(fā)覺王和廷的偵察隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力太強(qiáng)，人數(shù)也比自己多，就想跑。他向部下的幾個(gè)人下達(dá)了命令：“分散隱蔽，邊打邊撤，自尋道路脫離戰(zhàn)場(chǎng)，自選道路逃跑，跑出去之后，在老地方會(huì)合！”
四個(gè)日本人開始撤離，自選道路，四散離開，落荒而逃。
藤田腿上中了一槍，落后了，被偵察隊(duì)的戰(zhàn)士活捉，帶走審問(wèn)。
龜田三郎、龜田四郎、內(nèi)山一平都逃脫了，躲過(guò)了偵察隊(duì)的抓捕。
河野信良得救了，隨同王和廷的偵察隊(duì)回到貴州游擊支隊(duì)的駐地。河野信良后來(lái)改名為何信良，參加了貴州游擊支隊(duì)，長(zhǎng)期留居在中國(guó)。
河野信良把自己探聽來(lái)的關(guān)于池田安子和僰人部落的一條重要消息提供給了貴州游擊支隊(duì)。貴州游擊支隊(duì)很重視，趙文海和阮俊臣審問(wèn)藤田后，證實(shí)了河野信良的情報(bào)的真實(shí)性，通知了有關(guān)方面，作出了相應(yīng)的部署……
4
僰族是中國(guó)古代的一個(gè)民族。古代僰族人居住的地區(qū)稱為“僰道”。這是一塊神奇的地方，也充滿了神秘的色彩。它所擁有的古跡文物，無(wú)論對(duì)于仰慕者或是欲望占有者，都是一種吸引。
清晨，太陽(yáng)像一個(gè)火球，在東邊的山嶺上浮游和滾動(dòng)。它的熾烈的光芒，映照在大河壩街上，把周邊的景物抹染成一片金色，裝點(diǎn)成線條流暢的明麗的山水圖畫，使人產(chǎn)生一種熱烘烘的感覺，揮之不去。
一棟用塊石壘成的墻垣四合院，邊上幾棵歷經(jīng)滄桑的老桑樹，樹的空隙間是一個(gè)土壩子，一隊(duì)手握刀槍的護(hù)寨隊(duì)士兵，在壩子上站成四個(gè)排列。
僰族女首領(lǐng)蒙桂花召集護(hù)寨隊(duì)員開會(huì)，旁邊站的是隊(duì)長(zhǎng)屠安忠。
蒙桂花說(shuō)：“鄉(xiāng)親們，有人從宜賓那邊來(lái)，帶來(lái)的消息說(shuō)是有一伙東洋人要到我們這地方來(lái)。這伙東洋人，對(duì)我們僰族的老祖先感興趣，對(duì)我們的老祖先遺留的東西感興趣。他們要去山洞里，驚擾我們的老祖先人。他們要尋找和搶走那顆僰王金印。要搶走我們供獻(xiàn)、長(zhǎng)伴在老祖先人身邊的金銀珠寶。你們都是僰族的后代，能答應(yīng)嗎？”
護(hù)寨隊(duì)員們齊聲說(shuō)：“不答應(yīng)，不答應(yīng)，不答應(yīng)！”
蒙桂花說(shuō)：“既然不答應(yīng)，我們?cè)撛趺崔k？”
屠安忠說(shuō)：“我們就是豁出性命，也要保護(hù)老祖先人的巖墓！”
護(hù)寨隊(duì)員們齊聲說(shuō)：“就是豁出性命，也要保護(hù)老祖先人的巖墓！”
屠安忠說(shuō)：“誓死保衛(wèi)家園，消滅敢于進(jìn)犯的敵人！”
護(hù)寨隊(duì)員們齊聲說(shuō)：“誓死保衛(wèi)家園，消滅敢于進(jìn)犯的敵人！”
蒙桂花說(shuō)：“昨天是趕場(chǎng)天，大河壩街上就出現(xiàn)了一些形跡可疑的人。他們逢人就問(wèn)，打聽我們的老祖先人們居住的巖洞的位置。這現(xiàn)象應(yīng)該引起我們大家的警惕和注意。我今天把大家召集起來(lái)，就是要帶領(lǐng)大家，拿起刀槍，保護(hù)我們的老祖先人居住的巖洞，保護(hù)我們僰族人的尊嚴(yán)，保衛(wèi)我們的家園，保衛(wèi)我們的祖先留下的寶貝！”
集會(huì)結(jié)束，護(hù)寨隊(duì)員解散，回歸營(yíng)地，磨刀擦槍，等候命令。
女首領(lǐng)蒙桂花就是大河壩街上土生土長(zhǎng)的人。她今年26歲，農(nóng)歷八月生人，父親取名桂花，她在3年前從父親手里接過(guò)首領(lǐng)印綬。僰族人的土司頭人都是世襲，但是蒙桂花明白，她作為新上任的首領(lǐng)，必須要有所建樹，才能樹立起自己的威信。蒙桂花不愿在父輩的基業(yè)上坐享其成。三年來(lái)，她廣開言路勵(lì)精圖治勤政愛民，通過(guò)幾件事的辦理、完善或完成，顯示了她作為女首領(lǐng)的能力和魄力，贏得了部族人的信任和擁戴。
一、提倡男女平等，嚴(yán)禁重男輕女。蒙桂花作為女性，深知婦女解放的必要性和重要性。這一條政令的實(shí)施，提高了婦女的地位，調(diào)動(dòng)了婦女的積極性，解放了一批婦女勞動(dòng)力。個(gè)別歧視、欺壓婦女的男子受到了懲罰，再不敢在婦女解放上設(shè)阻，更不敢興風(fēng)作浪為所欲為。對(duì)于家庭的鞏固發(fā)展，部落的安定團(tuán)結(jié)，社會(huì)的和諧穩(wěn)定都起到了很好的作用。同時(shí)也促進(jìn)了社會(huì)生產(chǎn)的發(fā)展。
二、提高護(hù)寨隊(duì)的思想覺悟和作戰(zhàn)能力。護(hù)寨隊(duì)是僰人部落的武裝力量。平時(shí)站崗放哨巡查，維護(hù)秩序，擔(dān)負(fù)鄉(xiāng)村和部落的警察職責(zé)。蒙桂花擔(dān)任首領(lǐng)之后，通過(guò)修改完善制度，調(diào)換充實(shí)人員，加強(qiáng)訓(xùn)練等許多有效的措施，提高了護(hù)寨隊(duì)士兵的思想覺悟，提升了護(hù)寨隊(duì)的戰(zhàn)斗力。
三、提高僰族人的民族意識(shí)。一個(gè)民族的成員，應(yīng)該知曉本民族的歷史文化成就等各個(gè)方面，熱愛民族，養(yǎng)成高尚、深厚、牢固的民族意識(shí)。蒙桂花擔(dān)任首領(lǐng)之后，通過(guò)修繕僰族祖先的墳瑩，講述僰族的歷史文化這些措施，讓僰族人懷思祖先的恩德功勞，增強(qiáng)僰族人的凝聚力。
四、發(fā)展生產(chǎn)，改善生活。在這方面。蒙桂花擔(dān)任首領(lǐng)后做了很多工作：
1、修補(bǔ)完善水井、水槽、堰溝等水利工程，解決民用飲水和生產(chǎn)用水的問(wèn)題，使族人能安居樂(lè)業(yè)，使生產(chǎn)得到發(fā)展。
2、發(fā)展畜牧業(yè)，改善族人的生活，增加族人的收入。蒙桂花擔(dān)任首領(lǐng)之后，派人從外地買回良種的豬羊牛馬交配繁殖，下的崽仔作為無(wú)償投資，交由僰族人喂養(yǎng)放牧，收益歸喂養(yǎng)放牧人，以此來(lái)發(fā)展畜牧業(yè)。
3、促進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展。三年都派人無(wú)償發(fā)放糧食種子。在耕作上提倡互助合作的形式，本地人采用換工協(xié)作不收錢，外地人按雙方協(xié)商的工價(jià)支付或領(lǐng)取工錢，不準(zhǔn)采用強(qiáng)迫的方式索要或拒付工錢，違者受懲罰。
4、組織農(nóng)忙互助隊(duì)，主要解決老弱病殘、鰥寡孤獨(dú)之類勞動(dòng)力缺乏問(wèn)題。
大河壩處在省區(qū)的邊緣交界地域，當(dāng)年，紅軍二、六軍團(tuán)到了黔西北，以及后來(lái)西進(jìn)長(zhǎng)征的時(shí)候，蒙桂花就同紅軍部隊(duì)建立了友好關(guān)系，支持過(guò)紅軍。這些年，紅軍貴州游擊支隊(duì)，紅軍川南游擊支隊(duì)，紅軍云南游擊支隊(duì)都到大河壩活動(dòng)過(guò)。蒙桂花同這三支紅軍游擊隊(duì)都有聯(lián)系。這些，對(duì)于鞏固她在僰族人心中的首領(lǐng)地位，也是有好處的，有幫助的。
蒙桂花把屠安忠留下來(lái)，商量了一陣，對(duì)如何保護(hù)巖墓做了安排。
蒙桂花說(shuō)：“光靠我們自己的力量是不夠的，我已經(jīng)同川南游擊支隊(duì)取得了聯(lián)系，他們要派人支援我們。貴州游擊支隊(duì)的偵察隊(duì)也要來(lái)支援我們。我還同縣里的警備隊(duì)也取得了聯(lián)系，他們也答應(yīng)支援我們。到時(shí)候，屠隊(duì)長(zhǎng)你要好好地跟他們合作。”
屠安忠說(shuō)：“是，我一定配合好他們！
5
河流像奔騰的野馬，又像是瘋狂的野牛，帶著原始野性狂奔亂闖，威猛地沖開或切斷了山巒嶺梗，然后又噴波涌浪地奔流沖刷，在流域內(nèi)形成一系列的山谷。山谷兩邊的山坡上分布著一些大小不一形態(tài)各異的巖洞，古代僰族人的祖先，死后就埋葬在巖洞之中，稱為巖墓。
站在山谷中，站在河谷中，或是河岸上，遙觀那些巖墓，饒有趣味。晴天，在陽(yáng)光的照耀之下，溪云或嵐霧升騰浮游，縈繞或遮掩著巖洞，巖洞中的棺木隱約可見，仿佛懸浮在云霧之中。雨天，云纏霧漫，雨柱雨簾垂落直下，讓巖洞蒙上一層朦朧的面紗，巖洞中的棺木，益發(fā)地虛幻迷蒙，增添了神秘的色彩。人們又把仿佛懸浮在云山霧海雨簾中的巖洞里的棺木，稱之為“懸棺”。
巖墓懸棺，是僰族人喪葬的風(fēng)俗標(biāo)志之一。
覃茶花帶領(lǐng)川南游擊支隊(duì)的抗日除奸隊(duì)，來(lái)到大河壩。
鮮于艷嫣帶領(lǐng)一支警備隊(duì)，來(lái)到大河壩。
王和廷帶領(lǐng)貴州游擊支隊(duì)的偵察隊(duì)，昨天剛剛完成了一件重要任務(wù)，此刻，正從百多里之外的駐地，向大河壩趕來(lái)，支援蒙桂花。
蒙桂花在自己的家里，接待了覃茶花和鮮于艷嫣。
蒙桂花的仆人端上茶來(lái)，在客人面前恭敬地放好，又退下去了。
覃茶花說(shuō)：“蒙首領(lǐng)，你想好怎樣保護(hù)巖墓，怎樣對(duì)付日本人沒(méi)有？”
蒙桂茶說(shuō)：“覃大姐，你還是叫我妹子吧，叫妹子親近一些，親近點(diǎn)好說(shuō)話，就像我不叫你覃支隊(duì)長(zhǎng)，喊你大姐一樣！”
