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民族工商企業(yè)家華聯(lián)輝
信息來源:本站發(fā)布    作者:貴州遵義 陳守剛    閱讀次數(shù):25203    發(fā)布時間:2025-04-21

為國爭光,誠于國事,謂之忠。兒遂母愿,殷勤于家,謂之孝。不羨繁華,不易其地,謂之節(jié)。這是后人對華聯(lián)輝的評價。

華聯(lián)輝,字檉塢,1833年生于貴州遵義南鄉(xiāng)平水里(今播州區(qū)團溪鎮(zhèn)),幼年就讀私塾,常與老師討論學(xué)問,亦常求教于鄉(xiāng)中前輩,往往不能滿足所求。后來得知縣城趙錫齡先生通宋代程朱理學(xué),遂拜為師,潛心研讀,深得趙先生喜愛。清咸、同年間,黔中農(nóng)民起義迭起,白號黃號聯(lián)合殺富濟貧,常對鄉(xiāng)民有擾,華家于同治元年(1862年)舉家遷往省城貴陽,精心經(jīng)營鹽業(yè)十余年,積聚白銀數(shù)萬兩,成為富裕之家。當(dāng)時,與華家同遷省城的鄉(xiāng)鄰有數(shù)十家,多家居貧困,生活艱辛,華聯(lián)輝根據(jù)貧困程度分別對鄉(xiāng)鄰予以贍恤。后家鄉(xiāng)安寧,鄉(xiāng)人紛紛結(jié)伴返回故里,多無盤纏,華聯(lián)輝又依情資助,派人送至烏江,每人饋贈白銀數(shù)兩,鄉(xiāng)人倍感其德,涕零揮別。

清光緒元年(1875年),華聯(lián)輝中舉。光緒三年(1878年)丁寶楨出任四川總督,急欲改革整頓鹽務(wù)。時遵義人唐炯被革職滯留成都,素知華聯(lián)輝經(jīng)營鹽道有方,文化底蘊深厚,其德可配位,薦于丁寶楨。丁寶楨差人通知華聯(lián)輝面晤于成都,交談中,丁寶楨認(rèn)定華聯(lián)輝是個人才,遂將改革鹽務(wù)之重任交華主辦。當(dāng)時,四川鹽務(wù),產(chǎn)區(qū)無定銷,銷路無定岸,鹽梟橫行,奸商壟斷,官吏插手其間以飽私囊。華聯(lián)輝斷然革除弊端,改為官運商銷,于瀘州設(shè)鹽務(wù)總局總攬鹽政,于鹽井產(chǎn)地設(shè)廠局收購食鹽,并復(fù)設(shè)綦江、涪陵、敘永、仁懷鹽岸集中管理集散外銷。一切購運分配大權(quán),收歸鹽務(wù)總局,課稅厘金計入成本。同時,增設(shè)裕濟倉以平抑鹽價,建大盈庫以調(diào)劑各岸資金,派人駐各岸協(xié)調(diào)鹽務(wù)、安駐兵勇,以防橫暴。于是,鹽梟、奸商無法橫行,官吏不得插手中飽,鹽運暢銷,成本降低,人民得利,亦無偷稅漏稅,國家也贏,攔路搶竊等行為皆無,每年為政府增收白銀200余萬兩。

后來,赤水河又經(jīng)歷了兩次大規(guī)模的疏浚,大大提高了赤水河的航運能力。運送鹽巴的船只到達(dá)茅臺仁岸后,分四路運送到貴州各地。一路經(jīng)中樞、壇廠、長崗、鴨溪、南白、刀靶、過烏江運往貴陽,行程220公里,需13天;一路經(jīng)魯班場、吳馬口、打鼓新場 (今金沙縣城)運往安順,全程230公里,需15天;一路經(jīng)馬蹄灘、黔西、大方運往畢節(jié),全程320公里,需20天;再一路由南白轉(zhuǎn)運至遵義分銷至綏陽、正安、湄潭、鳳岡。從這里可以看出茅臺成為商業(yè)重鎮(zhèn),就是因為有鹽運業(yè)的興起。川鹽入黔,帶動了赤水河沿岸商賈云集,貿(mào)易頻繁,也給赤水河600里沿岸帶來了活力和清新的氣息。茅臺每天泊鹽船過百只,車水馬龍,船工、纖夫、馬幫、商人上千人進出,客棧、戲樓、茶館、酒肆、煙館、雜貨鋪應(yīng)運而生。卸鹽之船順流而下,又把黔北桐油、蠶絲、茶葉、白酒、藥材等土特產(chǎn)載運到長江而銷向全國,貨暢其流,由此開啟了“蜀鹽走貴州,秦商聚茅臺”的盛況,茅臺由此成為當(dāng)年水陸交通物資的最終集散地,發(fā)展成為黔北四大商業(yè)名鎮(zhèn)之一。詩人張國華在《茅臺竹枝詞》中寫道:“黔川接壤水流通,俗與瀘州上下同,滿眼鹽船爭泊岸,迎欄收點夕陽中。”,就是對川鹽入黔的真實描寫。

但四川鹽務(wù)積弊深重,一旦改革,勢必交怨官吏、豪商、惡霸。一時間,群起攻擊,紛紛彈劾四川總督丁寶楨,意在打擊華聯(lián)輝。光緒皇帝生疑,多次派員赴川查辦。丁寶楨據(jù)理力爭,堅持改革,清廷終于否決投訴。丁寶楨改革四川鹽務(wù)之舉,得力于華聯(lián)輝。據(jù)其業(yè)績,丁寶楨奏請皇上破格錄用,清廷特旨以知府留四川補用,華聯(lián)輝卻婉言相辭,回貴陽定居,專心經(jīng)營鹽號,時常到茅臺察看自己創(chuàng)辦的“永隆裕”鹽號及成義燒坊。光緒十年(1885年)去世,終年52歲。

華聯(lián)輝在主政鹽務(wù)的時候,華家在仁懷茅臺開設(shè)“永隆!丙}號,在貴陽開設(shè)“永發(fā)祥”鹽號,誠信經(jīng)營,童叟無欺,為貴州首屈一指的鹽商。華聯(lián)輝在改革四川鹽務(wù)期間,華母屢次念及幼年曾在仁懷嘗過一種酒,其酒飲時甘甜悠長,飲后神清氣爽,渾身是勁。為酬母愿,華聯(lián)輝決心在茅臺建釀酒燒坊。加上自己的社交需要,釀酒也成為華聯(lián)輝所想。而華聯(lián)輝經(jīng)過調(diào)查,得知清嘉慶年間,茅臺有燒坊20余家,所費山糧不下兩萬石。華聯(lián)輝想母親喝的酒一定就是茅臺燒坊的酒。但是,清咸豐年間,黃、白號軍農(nóng)民起義,清廷鎮(zhèn)壓貴州少數(shù)民族,茅臺遭受兵燹,酒坊許多被焚毀,清同治年間,太平天國楊秀全內(nèi)部發(fā)生內(nèi)訌,石達(dá)開在" 天京事變" 后,率十萬余眾一路血戰(zhàn)來到貴州。由黔入川時攻占了茅臺鎮(zhèn),清政府組織茅臺守軍和民團拼死抵抗,戰(zhàn)斗十分慘烈。茅臺鎮(zhèn)所有房屋、酒坊在沖天火光中蕩然無存。華聯(lián)輝再到茅臺時,吩咐手下尋找這種很好喝的酒,竟然一無所獲,原因是經(jīng)過那場戰(zhàn)亂,酒房倒了,酒窯填了,酒工散了或死了,茅臺的釀酒業(yè)亦不復(fù)存在。華母聞訊,黯然神傷,自此竟茶飯不香,精神不振。

為讓母親能飲上此酒,清光緒三年(1877年),華聯(lián)輝買下已成廢墟的原釀酒作坊,找回舊時的酒師,在原址上建起作坊試行釀制,釀出的酒經(jīng)華母品嘗,正是她年輕時喝過的酒。自此,華母每日就餐時必定飲上幾口,心情變得舒暢,逢人就夸兒子孝順,茅臺燒酒好喝,精神一天天好起來,已經(jīng)78歲高齡的華母又活了21年,99歲壽終正寢。 

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